24 часа страданий нашего Господа Иисуса Христа. Перевод с итальянского

Св. Ганнибал: «Я начинаю с письма, которое мне прислала Автор…»

Высокопреосвященнейший Отец,

Я, наконец, посылаю вам Часы Страданий, теперь написанные, и посвящаю всё во славу нашего Господа.

Я также прилагаю ещё один лист, который содержит благодать и прекрасные обещания, которые Иисус даёт каждому, кто читает эти Часы Страданий. Я верю, что если тот, кто размышляет над ними – грешник, то он обратится; если он – несовершенен, то он станет совершенным; если он – свят, то он возрастёт в святости; если он испытывает искушение, то он одержит победу над искушением; если он страдает, то в этих Часах он найдёт силу, лекарство и утешение. И если его душа слаба и бедна, то он найдёт духовную пищу и зеркало, в котором он будет постоянно отражать себя, чтобы украситься и уподобиться Иисусу, нашему Образцу.

Удовлетворение, которое благословенный Иисус получает от того, что душа читает и размышляет над этими Часами, настолько велико, что Он хотел бы, чтобы хотя бы одна копия этих Часов Страданий присутствовала и читалась в каждом городе или посёлке. Если это будет исполнено, то Иисус будет слышать в этих возмещениях Его собственный Голос и Его молитвы, которые Он возносил Своему Отцу в течение 24 часов Его скорбных Страданий. И если это будет сделано в каждом городе или посёлке, хотя бы небольшим количеством душ, Иисус дал мне понять, что Божье Правосудие будет частично смягчено, и в печальные времена страданий и кровопролития, Его наказания будут уменьшены или остановлены. Я прошу Вас, Преподобный Отец, обратиться ко всем; и таким образом Вы сможете завершить ту маленькую работу, которую мой любимый Иисус поручил мне сделать.

Я также хочу добавить, что цель этих Часов Страданий не столько в том, чтобы рассказать историю Страданий, потому что есть много книг, посвящённых этой благочестивой теме, и не надо было бы делать ещё одну, но, скорее, целью является возмещение: потому что, когда мы соединяем различные моменты Страданий нашего Господа с различными оскорблениями, чтобы совершить достойное возмещение за них вместе с Иисусом – то таким образам мы возмещаем всё, что другие души должны Ему. Отсюда и различные пути возмещения, присутствующие в этих Часах: в одних частях мы благословляем, в других сострадаем, в третьих восхваляем, в следующих утешаем страдающего Иисуса, в других компенсируем, молимся и просим.

Поэтому я прошу вас, Преподобный Отец, сообщить цель этих писаний в предисловии.

Св. Ганнибал: «Приложение, о котором Автор этих Часов Страданий говорит в начале своего письма, содержит то, что сказал ей Господь, и сообщается здесь ниже:

Следующая подборка из Рукописей Луизы содержит отрывки, на которые есть ссылки в письме, и некоторые дополнительные, написанные в более позднее время.

5 июня 1906 г. Том 6

Кресты – это Крещальные купели.

Сегодня утром, придя, благословенный Иисус сказал мне: «Доченька Моя, кресты и умерщвления плоти подобны крещальным купелям, и всякий крест, который окунается в мысли о Моих Страданиях, теряет половину его горечи, и его вес уменьшается наполовину». И Он исчез, как вспышка.

Я продолжала внутренне поклоняться и возмещать за души, и Он вернулся, добавив: «Какое для Меня утешение видеть, что то, что Моё Человечество сделало много веков назад, заново повторяется в тебе. Фактически всё, что Я установил для каждой души, что она должна сделать, было сначало сделано Мною в Моём Человечестве. Если душа отвечает Мне, она делает в себе то, что Я уже сделал для неё, а если нет, то это остаётся сделанным только во Мне, и Я чувствую невыразимую горечь».

9 ноября 1906 г. Том 7

Польза от продолжительного размышления над Страданиями.

Находясь в своём обычном состоянии, я думала о Страданиях Господа; и в то время, как я это делала, Он пришёл и сказал мне: «Доченька Моя, тот, кто постоянно размышляет над Моими Страданиями, скорбя и испытывая сострадание ко Мне, настолько делает Мне приятно, что Я чувствую Себя как бы утешенным за всё, что Я претерпел во время Моих Страданий; и, всегда размышляя об этом, душа достигает приготовления постоянной пищи. В этой еде много разных специй и ароматов, которые формируют разные вкусовые ощущения.