Перед тем, как вы начнёте читать басни, хотелось бы сказать, что хотя в конце каждой басни приводится мораль, не стоит думать, что басня писалась только ради этой мысли. Часто эта мораль приводится для отвода глаз, либо для того, чтобы показать многообразие возможностей применения басни. В самой басне могут присутствовать несколько ярких мыслей, обращающих вниамния на те или иные положительные или отрицательные стороны персонажей. Басни – это тайный язык, которым пользовались те, кто не мог говорить открыто, раньше это были бесправные рабы. Иногда может показаться, что басня стоит на стороне грубых и жестоких людей и защищает их интересы, но на самом деле она показывает суть этих людей, поэтому, прочитав басню, не спешите делать выводы, постарайтесь разгадать её загадку: что на самом деле хотел сказать автор? Таким образом, вы потихоньку освоите «эзопов язык».
Эзопов язык – тайнопись в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысль, идею автора (по имени баснописца Эзопа).
Большой современный толковый словарь русского языка. 2012
***
Прочтите басни мудрого Эзопа,
Для вас я их в стихи переложил,
Скажу вам честно, трудная работа,
Весь опыт свой и душу в них вложил.
1. Орёл и Лисица
Лисица с Орлом захотели дружить.
Соседями стали, дружнее чтоб быть.
Устроил Орёл гнездо высоко,
На дереве было высоком оно.
Лиса же в кустах, под деревом тем,
Ближе никак, ясно то всем.
Лисят родила однажды Лиса,
Орёл же орлят имел у себя.
Время кормить, добыча нужна,
За нею идёт мама Лиса.
Орёл посмотрел, нету Лисы,
И полетел сразу в кусты.
Взял для орлят Лисы лисинят,
Дети Орла кушать хотят.
Вернулась Лиса и поняла,
Что за обед был у Орла.
Горько Лисе, но горче вдвойне,
Что отмстить не может вполне.
Он высоко, его не достать.
Выход один – лишь проклинать.
Раз у Орла случилась беда.
С жертвенной пищей принёс он огня.
Ветер подул, загорелось гнездо,
Чтоб не сгореть, покинул его.
Орлята его, не умея летать,
Упали под куст, Лиса же их хвать.
***
Дружбы союз предавшим урок,
Бог отомстит, коль друг твой не смог.
2. Орёл, галка и пастух
Увидала как-то галка,
Как орёл ягнёнка нёс.
Как орлу ей захотелось,
Взял, что надо, и унёс.
Выбор сделан. На барана
С криком бросилась она,
Но запутаться когтями
Лишь в руне его смогла.
Услыхал пастух биенье,
Сразу понял, что к чему.
Крылья галке той подрезал,
Взял домой, нужна ему.
Дома дети, им забава,
С галкой можно поиграть,
А наскучит, так не жалко,
Можно даром и отдать.
Увидали дети галку,
Им понравилась она,
Пастуха отца спросили:
«Что за птица у тебя?»
«Я-то знаю, это галка,
А вот знает ли она,
Ведь сама себя считает
Из семейства та орла?»
***
Не тягайся с тем, кто выше,
Лишь несчастье принесёт.
Смеху будет, да и только,
А не слава и почёт.
3. Орёл и жук
В беде оказавшись, заяц просил,
Жук чтоб навозный его защитил.
Гнался за зайцем огромный орёл,
Защитника ж лучше он не нашёл.
Выслушал зайца жук небольшой,
Сказал, что поможет с этой бедой.
К орлу обратился жук говоря:
«Зайца не тронь, прошу я тебя!»
Жука не послушал, будто и нет.
Зайца схватил и взял на обед.
Этой обиды жук не забыл
И в меру сил обидчику мстил.
Хоть и малой, но зло причинял,
Яйца орла с гор он кидал.
Нету терпенья и сил у орла,
К Зевсу орёл обратился тогда.
Просит орёл лишь одного:
Яйца сложить в одежде его.
Зевс согласился, за пазуху взял
Яйца орла, как тот умолял.
Что же наш жук, неужели ему
Не отомстить больше орлу?
Нет, не сдаётся жук небольшой,
Шарик навозный скатал он большой,
С ним долетев до Зевса тогда,
Сбросил навоз, но неспроста!
Зевсу тот шарик в одежду упал
Там, где орла он яйца держал.
Встал отряхнуть навоза кусок,
Но удержать яйца не смог.
***
Говорят, теперь орлы
Гнёзд не вьют, когда жуки.
Мал ли кто, не именит,
Сил найдёт и отомстит.
4. Соловей и ястреб
Раз случилось соловей
Песню пел среди ветвей.
Дуб высокий – хорошо,
Слышно песню далеко.
Слышит ястреб песню ту
И снижать стал высоту.
Не ценитель песен был,
Есть хотел, того схватил.
Умалять стал соловей:
«Ты б нашёл, кого крупней!
Я не птица – три пера!
Как насытишься тогда?»
«Знаю, – ястреб отвечал, —
Больших я тебя встречал.
Только ты в моих когтях,
Их искать же мне в ветвях».
***
Глуп бросающий своё,
Чтоб найти незнамо что.
5. Должник
Житель города Афин
Должен денег как-то был.
Срок пришёл – отдать пора.
Денег нет, ну, как всегда.
Тут пришёл, кто денег дал
В долг ему. Забрать желал.
Он и сам был небогат,
Потому возврату рад.
Делать что? Просить он стал,
Чтоб ему отсрочку дал.
Толку нет, не стал тот ждать,
Долг весь требует отдать.
Как отдать? Продать свою
Мог он лишь одну свинью.
Взяв свинью, вдвоём они
Продавать её пошли.
Час стоят и два стоят,
Цену снизить не хотят.
Покупатель подошёл,
Разговор о ней завёл:
«Пороситься как свинья,
Раз свинья так дорога?»
Должник отвечал:
«Свинья хороша!
К Мистериям свинок приносит она!
К Панафинеям кабанчиков жди,
Коль небогат, так проходи!»
Заимодавец, услышав ответ,
Сказал вопрошавшему:
«Веришь иль нет,
Но к Дионисиям может она
Даже козлят приносить иногда».
***
Род людской на всё горазд,
Если выгоду то даст,
Небылицу сочинить,
Клятву дать, чтоб подтвердить.
6. Дикие козы и пастух
Вывел пастух коз попастись,
Тут и удача возьми и случись!
