На этот вопрос отвечают великие мыслители, философы, и он до сих пор открыт. Но, продолжая изучать это явление, многие люди говорят о свободе и хотят быть свободными.
Я использую определение дочек, Ульяши и Аришы, потому что природной свободой пользуются именно дети и они лучше всего могут раскрыть это понятие: «Пап, существует внешняя свобода и внутренняя. Внешняя – это когда кажется, что на тебя всегда может напасть тигр, и ты от него убегаешь или прячешься. Внутренняя – это когда ты освобождаешься от мыслей, что тигр хочет на тебя напасть».
Я подписываюсь под каждым словом моих дочерей. Из своего 20-летнего опыта индивидуальной работы и собственных исследований я пришел к следующим мыслям:
У свободы две природы понимания:
1. Свобода как возможность проявления себя в существующих предложенных рамках. Рамки определяются социумом, обстоятельствами, прошлым и т. д. Целью человека, понимающего свободу таким образом, является поиск внешних рамок (должность, статус, количество денег и т. д.), позволяющих увеличить уровень прилагаемой свободы. Такой вариант выбирают люди с низким уровнем ответственности за свою жизнь.
2. Свобода как абсолютное явление, являющееся внутренним ресурсом, дающее возможность выходить за пределы любых рамок и ограничений, предложенных социумом. Человек осознает, что единственные ограничения, которые могут быть, формирует он сам. Целью человека, понимающего свободу таким образом, является формирование собственных ограничений (принципов, ценностей, правил), которые будут являться фундаментом для проявления абсолютной свободы во взаимоотношениях с социумом. Такой вариант свободы выбирают люди с высоким уровнем ответственности за свою жизнь.
Е.П.: «Перечитываю несколько раз и понимаю, что только к своим 40 пришла к осознанию ответственности за свою жизнь. До этого моя свобода выражалась в убегании от ограничивающих обстоятельств и людей, которые мне не нравились. В 6 лет убежала из дома мамы к бабушке, в 18 лет убежала от бабушки к мужу, в 40 хотела убежать от мужа… Даже меняя работу, я убегала от одного работодателя к другому, сжигая мосты. Убегая из дома на работу – это было тоже бегство. Я осознала, что очередной побег новых результатов не принесет. А причина – неумение договариваться, строить диалог, выстраивать партнерские отношения».
Почему я стал изучать понятие свободы?«СреднЭнько»
Долгое время моей стратегией жизни была стратегия под названием «среднЭнько».
Я много за что брался (музыка, спорт, образование, разные специальности) и достигал результатов на среднем уровне. И все же я видел примеры других людей, которые прикладывали больше усилий и стараний и становились в этих же областях на голову выше меня.
Я был нормальным, как все, делал то, что нужно, но не больше.
«СреднЭнько» – это развитие в зоне комфорта. Когда двигаешься к тем результатам, которые не связаны с трудностями, болью, преградами, потерями, можно достичь гарантированных результатов, но «как у всех».
И я понял, что боюсь свободы, не хочу выходить за пределы нормы и правил, которые предлагают общество и мир в целом, но одновременно желал чего-то большего. Я ощутил страх свободы.
Страх свободы, или элевтерофобия (где «элеутеро» – свободный и «фобия» – страх).
Существует две природы страха свободы:
1. Из прошлого.
2. Из будущего.
Основа фобии из прошлого лежит еще в Священном Писании, когда Моисей повел людей из рабства к свободе (вывел людей из Египта). Но многие испугались трудностей и вернулись обратно в рабство.
Люди осознают, что рабство – это плохо, но свобода связана с большой ответственностью за свою жизнь. Не все к этому готовы.
Именно поэтому даже сегодня люди возвращаются на нелюбимую работу или, что еще хуже, после заключения совершают преступления, чтобы оказаться снова за решеткой. Осознанное рабство как следствие страха свободы.⠀
Основа страха из будущего лежит в неизвестности будущего.
Страх перемен заставляет людей возвращаться в старые сценарии жизни, где они являются рабами. Это еще подстегивается стадным рефлексом, усиливая страх перемен и страх быть порицаемым обществом.
