Абсолютная истина. Ключ первый. Истинные задачи человека и человечества

Абсолютная истина. Ключ первый. Истинные задачи человека и человечества
О книге

В книге даётся главный ключ к пониманию истинных причин человеческого поведения. Для всех тех, кто хочет жить осмысленно и осознанно.

Читать Абсолютная истина. Ключ первый. Истинные задачи человека и человечества онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Великий Гуру, 2024


ISBN 978-5-0064-3174-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Великий Гуру

Абсолютная истина

Ключ первый

Причины человеческого поведения

и

основных аспектов взаимодействия людей

на все случаи жизни.

Очень краткое введение

Исправленная и чуть укороченная версия ранее опубликованных двух частей Первого ключа.

В работе дается ключ к пониманию мотивов поведения абсолютно всех людей, абсолютно инновационный подход к пониманию психологических аспектов, а так же экономики и политики человеческого общества на конкретных исторических примерах.

Предлагаемая концепция поможет понять главные причины поведения людей как на микро уровне, на уровне отдельных индивидуумов, так и в глобальном масштабе, на уровне общин, государств и даже в общемировом масштабе – понять поведение политиков, элитных групп, движения экономики. Покажет основные причины современного кризиса, и укажет возможный – наиболее оптимальный – путь выхода из него.

Скромно считаю, что именно мне и именно в этой и последующих работах удалось-таки разрешить главные вопросы, мучающие человечество многие тысячелетия о смысле бытия – вообще, и их собственной жизни – в частности. Равно как и найти способы наилучшей оптимизации, обустройства этой самой их жизни…

В любом случае предлагаю каждому из вас нижеприведенную теорию не принимать на веру, но творчески переосмыслить ее с высоты своего опыта, следуя за «полетом» моей мысли.

Итак, без промедления и дальнейших предисловий первый ключ.

Основная задача каждого человека

Первый ключ – он первый именно по значимости для каждого отдельного человека и для целых сообществ в целом.

Правильней было бы начать с описания мироустройства, но, поскольку каждому из нас «ближе к телу» именно «своя рубаха», то и начнем именно с человека.

Познакомимся с ним поближе.

Чтобы разобраться в основных причинах поведения человека, достаточно чуть пристальней рассмотреть самого человека. То, чем он занят. И обнаружится вполне простой факт, очевидная истина о том, что все люди на всей нашей замечательной планете всегда – от самого своего рождения и до самой смерти – даже чуть раньше и чуть позже – всегда заняты только двумя «делами», двумя процессами.

Первый – потребление.

Всегда и всюду человек потребляет. Ещё не родившийся крохотный человек уже потребляет природные ресурсы, которые ему исправно через – пардон – пуповину – если ему повезло – поставляет мама, она же мать. Кислород, вода, питательные вещества. После рождения процесс потребления человеком непрерывно расширяется – помимо питательных веществ, воды и воздуха человек начинает потреблять все большее количество разнообразных услуг и пользоваться всё большим количеством разнообразных предметов, чем взрослее, тем интенсивнее и больше.

Это очевидный факт.

Из этого очевидного факта некоторые экономисты и философы сделали в корне неверный вывод о том, что потребление является смыслом жизни человека, построили экономическую теорию потребления и собственно общество потребления как якобы высшее проявление развития человеческого общества вообще. И объявили о «конце истории», в том смысле, что ей – истории – якобы больше некуда развиваться…

Заблудшие умы и души, что с них взять. Если изначальный посыл не верен, неверна и вся последующая теория.

Но по порядку.

Человек действительно постоянно только и делает, что потребляет. Потребляет воздух, вдыхая его по нескольку раз в минуту, довольно часто потребляет/пьет воду, несколько раз в день – если повезет – принимает пищу.

Всё это – потребление, естественное, жизненно необходимое, обусловленное удовлетворением базовых потребностей в полом соответствии с собственно «пирамидой потребностей».

Это потребление определено самой сущностью человека, в первую очередь, животной сущностью. Без потребления воды, еды и воздуха человек сможет прожить весьма непродолжительное время. Перефразируя известное выражение можно смело сказать «Я потребляю, следовательно, я живу/существую» – по наличию дыхания – то есть потребления воздуха – определяют, жив ли человек – один из маркеров. Верно, кстати, и обратное утверждение: «Я живу, следовательно, я потребляю».

Кроме этого, человек потребляет – использует – различные предметы: предметы быта, орудия труда, средства связи, наслаждения, пользуется жилищем и прочими зданиями, техническими средствами передвижения – всем этим человек пользуется, потребляет.

И, кроме того, человек потребляет огромное количество услуг, в первую очередь, от себе подобных, от людей. С самого своего рождения. Услуги со стороны родителей и родных, а так же и всего общества по охране себя, своей жизни, здоровья, кормлению, стирке, уборке, обогреву, образованию и т. д. По крайней мере, до тех пор пока человек не научится хотя бы часть услуг оказывать самому себе. Пока не станет самостоятельным/самодостаточным.

И вот тут очень важный момент. Человек со временем – кто-то раньше, кто-то чуть позже – начинает сам себе оказывать определенные услуги.

Повзрослев.

Стоять. Ходить. Сам. Сам о себе заботиться. Сам себя кормить, убирать за собой, мыться, зубы чистить, а потом и бриться, и так далее. Становится самостоятельным. И так же, со временем, человек начинает сам себе – и в том числе и для общества, в первую очередь, для своих близких – начинает что-то производить, делать. Оказывать те же самые услуги, причем с самого своего рождения. Начинает производить какие-то вещи, предметы, товары – к примеру, выращивать что-то, подражая и помогая родителям и родным, изготовлять/мастерить что-то, рисовать, петь, играть на музыкальных инструментах. Чуть позже, став взрослым и получив соответствующие навыки, начинает изготавливать всем – или кому-то – нужную продукцию, или оказывать какие-нибудь услуги.



Вам будет интересно