Dienstag, 1. Dezember
Little Venice, London, England
Der Journalist und Dokumentarfilmer Conrad Banner war ein gewöhnlicher Frühaufsteher, der, seitdem Freya Nielson zu ihm gezogen war, sich immer Zeit nahm, bevor er aus dem Bett stieg, um darüber nachzudenken, wie glücklich er war, die Reinheit ihres engelsgleichen Gesichtes zu bewundern, die ohne Zweifel zerstreut würde, wenn sie aufwachte, um sich der Herausforderung der manchmal eher weniger angenehmen Realität zu stellen, eine freiberufliche Fotojournalistin zu sein, die "die Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber anderen Menschen aufzeichnet". Conrad stieg leise aus dem Bett, um sie nicht zu wecken, schlüpfte in seinen Bademantel, und schlich sich nach unten, wo er in der Küche die Espressomaschine für seinen ersten Schuss Koffein anschaltete. Minuten später saß er an seinem Schreibtisch mit geöffnetem Laptop, um nach seinem E-Mail-Posteingang zu schauen. Unter etwa 15 Mitteilungen waren ein paar von Adam Peltz und Sami Hadawi in Jerusalem dabei. Peltz war ein Jude, der bei einer israelischen Organisation von Archäologen und Gemeindeaktivisten beschäftigt war, die auf die Verwendung von Archäologie durch Israel bedacht war, um politische Ziele durch verschiedene Organisationen zu ermöglichen, von denen die bekannteste die israelische Antiquitätenbehörde (IAA) war. Sami war ein palästinensischer Christ, der zwar unlizenziert war, aber trotzdem ein sachkundiger Touristenführer, der ein schelmisches, dennoch spontanes, liebenswertes und herausforderndes unbändiges Grinsen besaß, trotz der demütigenden und gefährlichen Entbehrungen des Lebens unter einer gewaltsamen Besatzung. Aber von vorrangiger Bedeutung war für Conrad eine E-Mail seines Vaters Mark in Beirut, den er um allgemeine Ratschläge und Ideen für einen Titel in Bezug auf den Dokumentarfilm fragte, den er geplant hatte, um über Jerusalem und den aktuellen Konflikt auf dem Haram al-Sharif/Tempelberg zu berichten.
Liebster Conrad,
Bin wie immer froh zu hören, dass es euch beiden gut geht. Freya ist eine entzückende und ganz besondere junge Dame, die alles verdient hat, was du geben kannst und vieles mehr. Ebenso freue ich mich, zu erfahren, dass du dich seit deiner Rückkehr aus Jerusalem dazu entschlossen hast, einen Dokumentarfilm über die Tragödie von Palästina zu drehen und ich mich geschmeichelt fühle, dass du mich um Rat und Vorschläge für einen Titel gefragt hast. Wie gewünscht, habe ich über die Sache etwas nachgedacht, auch angesichts der Tatsache, dass der Begriff eines “gelobten Lands” ein zentraler Grundsatz des Zionismus ist, der mit einer judaistischen Sehnsucht nach dem Bau eines “dritten Tempels” auf dem Tempelberg gekoppelt ist — Ich werde alle Informationen, die ich über die Bruderschaft des Hiram des dritten Tempels habe, zusammenstellen und es dir später im Laufe der Woche schicken — ich kann mir kaum einen anderen Titel mit einem biblischen Beiklang vorstellen als Das gelobte Land und Ezechiels Tempelprophezeiung.
“Und ich werde sie herausführen aus den Völkern und sie aus den Ländern sammeln und sie in ihr Land kommen lassen; und ich werde sie weiden auf den Bergen Israels, an den Bachrinnen und an allen Wohnplätzen des Landes.”
Ezechiel 34:13 (verfasst zwischen 593 - 571 v. Chr.)
Als Atheist habe ich der Bibel mit Ihren Propheten, die generell so dargestellt wurden, dass sie Offenbarungen von Gott empfangen haben, die sie später für die Nachwelt verfasst haben, nie wirklich Glauben geschenkt. Die Bibel ist mit derlei prophetischen Passagen, die angeblich vorausgesagt oder vorhergesagt haben sollen, was einst geschehen werde, mit dem am häufigsten zitierten Wesen aus Ezechiel, Daniel, Matthäus 24/25 und der Offenbarung des Johannes, nur so durchsetzt. Während einige biblische Prophezeiungen entweder von den implizit angenommenen oder explizit ausgedrückten Bedingungen abhängig waren, wurden Andere entweder als direkte Aussagen von Gott oder als die bevorzugte, jedoch wissentlich unheilvolle Wahrnehmungen ihrer mutmaßlichen Autoren ausgedrückt, denen unerklärliche prophetische Kräften zugestanden wurden.
Die Gläubigen der biblischen Prophezeiung betreiben Exegese, die kritische Erklärung oder der Interpretation eines Textes, sowie die Hermeneutik, der Theorie der Textinterpretation von Schriften, von denen sie glauben, dass sie Beschreibungen der globalen Politik, der Naturkatastrophen, der Entstehung Israels als Nation, dem Erscheinen eines Messias, ein messianischen Königreichs und der Apokalypse enthalten.
Während du nun also an deinem Film arbeitest, und dies im Hinterkopf behälst, musst du die Kehrseite der biblischen Prophezeiung deutlich darlegen, die oft von betrügerischen Religionen und fragwürdigen Ideologien als Begründung für Handlungen und Richtlinien gekapert und ausgebeutet wurde, die, wenn sie unparteiisch von einem internationalen Strafgerichtshof oder Tribunal untersucht würden, rechtlich als Verletzung der Genfer Konventionen eingestuft ― Konventionen, bestehend aus vier Verträgen und drei zusätzlichen Protokollen ― und gleichbedeutend mit Verbrechen gegen die Menschlichkeit verurteilt würden.
