Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Понятие

Дроги́чинский райо́н (па-беларуску – Драгічынскі раён) является административной единицей Республики Беларусь, находящейся в Брестской области (на ее на юго-западе). Административный центр этого района – город, именуемый Дрогичином.

Количество сельских советов в рассматриваемом районе – - одиннадцать.

Численность населения – 34144 чел. (по состоянию на 1. 01. 2023-го. г.).

Самой популярной культурой в рассматриваемом р-не считается малина.

Дрогичинщина является живописным уголком в юго-западном Полесье, богатым своей особенной историей, отличающимся наличием своих традиций и самобытной культуры. Археологические данные говорят о давней истории края. Возникновение древнейших поселений каменного века произошло на его севере в одиннадцатом – девятом тысячелетиях до н.э.

Наиболее известными стоянками считаются открытые в окрестностях дер. Кокорица и в урочище «Герады», в четырех километрах от беларуского агрогородка Хомска. В бронзовую эпоху, на рубеже третьего – второго тысячелетий до нашей эры., земледельческие племена занимали приозерные низменности и речные долины, добившись постепенного освоения всего пространства современной Дрогичинщины.

География

Территория рассматриваемого района – 1 855 квадратных километров (среди районов Беларуси он занимает по критерию величины территории восьмое место).

Граничит Дрогичинский район с такими административными единицами, как: а) Ивановский, Березовский и Кобринский районы Беларуси; б) 2 украинских р-на (Волынской области) – Ковельский и Камень-Каширский.

Расположение Дрогичинского р-на – на западной окраине Полесской седловины и юго-западной части Подлесско-Брестской впадины, в бассейне реки под названием Днепр. Здесь проходит Днепровско-Бугский канал, являющийся составной частью Днепро-Бугского водного пути. И здесь же имеет место протекание таких рек, как: Плеса, Неслуха, Ясельда.

В отношении наличия полезных ископаемых можно сказать, что район богат торфом, строительным песком, глиной и мелом.

Земли в районе – торфяные, супесчаные, песчаные, суглинистые, а также дерново-подзолистые.

Расположенные на территории района примечательные места

На территории р-на расположены:

Геральдика

Флаг и герб города Дрогичина

Учреждение герба района состоялось в 1998-м году.

Дата учреждения флага – второе декабря 2008-го г. (дата регистрации в Государственном геральдическом регистре Республики Беларусь – двадцать третье января 2009-го г. № Б-155.

Самая ранняя (заревая) история

В начале железного века, в первом тысячелетии до нашей эры, имел место приход на Полесье (на его южные рубежи) племен индоевропейцев, в итоге из-за проходившего процесса переселения народов происходило перемешивание их представителей с представителями иных народностей, образуя Зарубинецкую культуру. Также см. Приложение 1.

В начале нашей эры восточноевропейские пространства оказались занятыми многочисленными племенами славян. В данном временном периоде имело место нахождение земель Дрогичинщины в границах исторической прародины славян области, где наблюдалось окончательное формирование славян как этнической общности.

В те стародавние времена река под названием Ясельда служила важным рубежом, к северу от которого было проживание враждебных ятвяг. По южному берегу этой реки славянами были возведены укрепления по названием «Загородь». С тех пор за соответствующим краем закрепилось стародавнее название «Загородье».

Когда у восточных славян произошло возникновение государственности, Загородье стало составной частью земли Туровской, а в более позднее время – княжества Киевского.

Рыбакі зь Зьдзітава (Ździtaŭ) Дзьмітры Геаргіеўскі. Музэй Беларускага Палесься.

К особо древнему летописному поселению рассматриваемого края принято причисление расположенного на р. Ясельде города под названием Здитов, впервые упомянутого в 1005-м г. в списке принявших крещение волостей. Также см. Приложение 7.

Период тринадцатого – шестнадцатого столетий

Портрет князя Великого Княжества Литовского Витовта неизвестного автора из брестского августинского монастыря, 2-я половина семнадцатого столетия. Прижизненные изображения великого Витовта не сохранились