Eachdraidh Agus cultar Na H-Èireann

Eachdraidh Na H-Èireann

Ann an stòran Èireannach, tha fiosrachadh mu Bhaile Àtha cliath a ' dol air ais chun 3mh linn . Aig deireadh an 8mh linn chaidh am baile a ghlacadh leis Na Normanaich. Ann an 1014, faisg air Baile Àtha cliath, chaidh na Normanaich a ' chùis gu tur le rìgh Èireannach Brian Boroime. Bha sluagh Normanach A ' bhaile measgaichte leis Na H-Èireannaich. Ann an 1169 chaidh Baile Àtha cliath a ghlacadh le morairean fiùdalach sasannach. Tràth san 13mh linn, chaidh citadel a ' bhaile a thogail mar ionad taic dha na ceannsaichean – Caisteal Bhaile Átha cliath, a thàinig gu bhith na shamhla air fòirneart, dì-cheadachadh agus fòirneart do mhuinntir Na h-Èireann. 17 agus an uair a dh'èirich 'S e aon de na h-Eileanan an iar A tha ann an Roinn-eòrpa. Ann an 1916 (24-30 giblean), thòisich Ar-a-mach Baile Àtha cliath ann an 1916 an aghaidh riaghladh shasainn. Chaidh na h-ùghdarrasan Ann am Breatainn a chur an grèim. Chaidh an talamh airson an ar—a – mach ullachadh le fàs faireachdainnean rèabhlaideach nan tomadan Èireannach, fearg strata farsaing muinntir Na H-Èireann le poileasaidh tuineachaidh riaghaltas shasainn, a chuir dheth buileachadh an lagh air fèin-riaghaltas cuibhrichte Èirinn taobh a-staigh Ìmpireachd Bhreatainn-riaghladh dachaigh gu deireadh a ' chogaidh agus chuir e staid sèist ann an Èirinn. Ann an Èirinn, bha mì-thoileachas le nàdar fìor chuingealaichte riaghladh dachaigh agus innleachdan rèiteachaidh nan nàiseantaich bourgeois Èireannach a ' fàs barrachd is barrachd. B ' e An T—Arm Catharra, buidheann armachd clas-obrach a chaidh a chruthachadh ann an 1913, agus dì – armachadh de shaor-thoilich Èireannach fo stiùir Shinfeiners bhon taobh chlì-Poblachdaich bourgeois. B ' e Aon de stiùirichean an ar-a-mach An rèabhlaideach Proletarian Èireannach Connolly, a bha os cionn feachdan nan reubaltach. Ghlac na reubaltaich prìomh oifis a ' phuist ann am Baile Àtha cliath, an stèisean rèile agus grunn thogalaichean rianachd. Dh'ainmich Iad Poblachd Na H-Èireann agus stèidhich iad Riaghaltas sealach. A bharrachd air Baile Àtha cliath, thachair an ar-a-mach ann am bailtean eile, a bharrachd air grunn àiteachan eile. Às deidh sabaid sràide fiadhaich a mhair gu 30 giblean, chaidh an ar-a-mach a chuir fodha le ìmpirean Breatannach le brùidealachd air leth.

The Illustrated London News, May 6, 1865. The Dublin International Exhibition: Delivery of goods at the foreign and fine-arts' entrance

The Illustrated London News, May 13, 1865. The Dublin International Exhibition: West entrance to the building

Baile àtha cliath. Aon de phrìomh shràidean a ' bhaile. The Great Soviet Encyclopedia, Moscow, leabhar 18, 1953, td. 451

Baile àtha cliath. Ann am meadhan a ' bhaile. The Great Soviet Encyclopedia, Moscow, leabhar 15, 1952, td. 256

Bha daoine Iberianach (ibero-Caucasian) agus treubhan Ceilteach (Indo-Eòrpaich) a ' fuireach ann an èirinn san t-seann aimsir. B ' e prìomh dhreuchd nan treubhan sin briodadh crodh agus àiteachas. An Cogadh Ròmanach ann am Breatainn (1mh linn. chaidh An t – ainm "Breatainn" bho Na Breatannaich–Ceiltich, Indo – Eòrpaich, anns an t-seann aimsir na h-eileanan gu tuath Air Gaul (Tha Gauls Cuideachd Nan Ceiltich) ainmeachadh Mar Bhreatainn, agus an fheadhainn as motha-Albion, "geal", grunn stuthan saimeant mèinnearach airson togail chaidh a mhèinneadh air an eilean san t-seann aimsir, le dath aotrom geal) cha tug E buaidh air Èirinn, a bharrachd air ionnsaigh air eilean faisg air làimh anns an 5mh linn. Anglo-Saxons agus treubhan Gearmailteach eile. Airson mòran linntean, bha an siostam coitcheann prìomhach air a ghleidheadh air an eilean, ach ron 3mh-4mh linn, bha soidhnichean den lobhadh air nochdadh mu thràth. Mar thoradh air an eadar-dhealachadh clas chaidh grunn stàitean fiùdalach tràth A chruthachadh Ann an Èirinn. Fhuair cinn nan cinnidhean (cinnidhean mòra air an roinn ann am buidhnean treubhach fa leth) agus treubhan – riages, no "rìghrean", cumhachd tìreil. Anns an 5mh linn, thòisich Crìosdaidheachd a ' sgaoileadh ann an Èirinn. Le bunait mhanachainnean, nochd seilbh fearainn eaglaise-feudal. Chuir an Crìosdaidheachd ris a ' phròiseas feudalization. Ach, dh ' fhàs am pròiseas seo gu math slaodach. Am measg nan treubhan Ceilteach, bha na tha air fhàgail de dhàimhean sinnsireil fhathast làidir. Ràinig cultar manachainn Cheilteach-laideann ìre àrd leasachaidh aig an àm sin.

Ann an 795, Thòisich Na Normanaich Air ionnsaigh A thoirt air Èirinn. Thàinig strì fhada leis Na Normanaich gu crìch nuair a chaill iad ann an 1014 Ann An Cluain Tarbh le sgiobaidhean àird riag ("àrd-rìgh") Brian Boroime, a fhuair air an dùthaich gu lèir aontachadh o chionn ghoirid.

Ann an 1169 agus 1170, thug na barraich Anglo-Normanach ionnsaigh Air Èirinn. Ann an 1171, thàinig arm rìgh shasainn Eanraig II air tìr, agus b ' fheudar dha na riages Èireannach a chaidh a dhìteadh aithneachadh mar an "àrd-riaghladair", agus mar sin b 'E Èirinn a' chiad choloinidh sasannach. Ach, cha do shoirbhich leis na conquerors lorg fhaighinn ach anns an stiall oirthir an ear-dheas. Anns an sgìre fo shealbh, ris an canar an dèidh sin "Pel" (gu litearra feansa), chaidh buill an-asgaidh de na cinnidhean Èireannach a thionndadh gu bhith nan serfs; bha na ceannsaichean a ' dèiligeadh ris na H-Èireannaich mar rèis "nas ìsle." Tha Reachdas Chille Chuimein ann an 1366 a ' cur bacadh air na sasannaich bho gach conaltradh le muinntir an àite. Chaidh èirinn an iar, a bha fhathast a ' gleidheadh a neo-eisimeileachd, fo ionnsaigh eagarach eagarach le tighearnan feudal shasainn. Às deidh dha na daoine dùthchasach a thoirt a-steach do bhoglaichean agus coilltean, a 'dèanamh cron air an àiteachas agus an cultar aca, dh' adhbhraich na ceannsaichean dàil anns a ' phròiseas lobhadh dàimhean patriarchal-treubhach air ais am measg Nan Èireannach. A 'diùltadh an dreach meallta de eachdraidh bourgeois shasainn mu mhisean sìobhalta Nam Breatannach air an "eilean pearl", F. Sgrìobh Engels "thug ionnsaigh shasainn buaidh air Èirinn bho chomas sam bith de leasachadh agus thilg e air ais linntean, agus a bharrachd air an sin sa bhad, a 'tòiseachadh bhon xii linn" (Marx K. agus Engels F., Aistean, vol. 24 agus dh'imich iad o