Предисловие.
Все археологические и научные данные современности утвердительно свидетельствуют о фундаментальном единстве человечества, нашедшее свое происхождение из одной души. По мудрости Своей Великий Творец вначале сотворил Адама, ставшей как бы первоисточником рода человеческого. Далее, как милость, Он из той же материи сотворил ему пару, а из них множество общин. И самое главное, чтоб выявить истинную сущность человеческого рода Великий Творец различил их в цвете кожи и в языках. И именно после этого процесса преуспевшие «потомки Адама» возгордившись, предали знамения Аллаха забвению. “И были люди (некогда) одним народом, потом же разошлись разноглася. И если бы ни Слово твоего Владыки (что им явилось) раньше, то было уложено меж ними, все то, чем разошлись они” (сура 10:19). Ас-Саади в комментариях к данному откровению пишет: “Некогда люди исповедовали истинную религию и были единой общиной, но впоследствии между ними возникли разногласия. И тогда Аллах отправил к ним Своих посланников, которые принесли радостную весть одним и предостерегли других. Аллах ниспослал им Писания, чтобы разрешить разногласия, существующие между людьми. И если бы Он не обещал предоставить людям отсрочку и не подвергать грешников скорому наказанию, то все разногласия уже были бы устранены: правоверные были бы спасены, а неверующие – погублены. Однако Он пожелал испытать одних людей посредством других, чтобы выявилась разница между правдивыми рабами и лжецами.” Далее после консолидации родов, и развитием общественной формации происходит преобразование различных государств, со своими особенностями и своим развитием. Именно начиная с этих времен преуспевшие народы, возгордившись, стали притеснять права других народов, а их правители стали выступать как боги. С первых дней своего существования род человеческий был предупрежден об этой опасности. Не смотря на эти отклонения Великий Творец через Своих посланников продолжал наставлять «потомков Адама» охранять и уважать достоинства других народов, побуждать к взаимному пониманию и постижению единосущности человечества.
Анализируя историческое наследие древности, в большинстве случаев все исследователи представляют первые общины отсталым, и даже полудиким. Надо отметить, что эта информация не соответствует действительности. Можно с уверенностью сказать, что они вовсе не были отсталыми, а наоборот были очень высокоразвиты. Исторические данные свидетельствуют о фактах, что они имели доступ даже к высоким технологиям внеземных цивилизаций. Кроме того, они относились к морали и нравственности и обладали сокровенными знаниями, унаследованные от праотца Адама (мир ему!). “Сказал Он: “О Адам! Ты сообщи все названия (вещей)”. И вот когда он сообщили это, то Аллах сказал: “Ужель Я вам не говорил, что Мне известно тайны неба и земли. Я знаю то, схоронили вы (в сердцах) или глаголете, отрыто”” (сура 2:33). Аллах (хвала Ему!), научил Адама именам вещей и их свойствам, а также он был обучен таких сокровенных знаний, о которых современный человек не имеет представления. И все это исходило из того, что без четкого знания о них Адам и его потомки не смогли выполнить функцию наместника на земле. Поэтому степень общественного развития и материальной культуры первых народов был очень велик. Но они, как было указано выше, возгордились, и этого оказалось достаточным, чтоб Сатана свел их с пути праведности. Чем дальше, тем больше они удалялись от заповедей и наставлений Великого Творца. И в конечном итоге они навлекли на себя гнев Аллаха. По этой причине с лица земли стирались целые цивилизации или бесследно исчезали целые народы. Примером сказанному может, послужит цивилизации Атлантиды, Арийцев, Шумеров, Рамайана и народов Латинской Америки. В последующие годы, история повидала на своем веку несколько таких исчезнувших цивилизаций. И что интересно причиной гибели всех этих цивилизаций стало вероотступничество и нравственный упадок. Дальнейшее развитие человечества связано с определенно сложившимся историческими обстоятельствами, в результате которого появляется ряд государств развитой земледелием, ремеслом и торговлей. Не смотря на свою обширность, центром развития культуры, науки и социального строя являются регион от Египта до Средней Азии. Именно с появлением первых государств в этом регионе происходит возрождение классового общества. Наряду с общинниками появляются класс рабовладельцев, владеющие земельными участниками. Также широкое развитие получает производство ремесленных изделий, где, как и в других отраслях, широко используется рабский труд.
1. Первые социальные государства.
Во все времена средневековья, не было такого государства, где не соблюдалось общечеловеческие принципы, и это объяснялось тем, что они были далеки от тех Господних установлений, которому должны были следовать. И первым государством монотеизма, оберегающее социальные права своих граждан является Израильское государство. Это государство, построенное на основе вероучения пророка Мусы (мир ему!), с ясностью регламентировала законы, удовлетворяющие основные требования граждан, а также необходимые морально-нравственные правила. Основоположником этого правового государства был поэт, певец и пророк Дауд (мир ему!). Его дело было достойно продолжено его сыном пророком Сулейманом (мир ему!). Духовные качества, полученные Свыше, позволило им создания цивилизованного общества. Другой и немаловажной причиной успеха была их вера в Единого Бога. Именно эта вера сплотила, и направило общественное мнение по верному пути. Смерть пророка Сулеймана (около 932—928 гг. до н. э.) практически поставила точку в истории Израильского царства как единого государства. После Сулеймана (Соломона) на царский престол восходит его сын Ровоам. Он проводит чрезмерно жёсткую репрессивную внутреннюю политику. Именно Ровоаму принадлежит высказывание:
