Куда скачет петушиная лошадь?

Куда скачет петушиная лошадь?
О книге

Девочка Даша живет в маленьком городке, но мечтает уехать в мегаполис и стать знаменитой писательницей. Времени она не теряет: сочиняет романы на популярные темы – о вампирах и любви. Чтобы получилось не так банально, Даша решает добавить в книгу фольклорных персонажей народа коми. Но вдруг один из героев – Пера-богатырь – появляется перед Дашей… и просит помочь в беде. Много лет назад люди стали покидать землю Коми, за ними потянулись боги, и вот уже самые древние духи забыли родные места. Некогда богатая земля пустеет, мифологический мир наших предков стремительно исчезает, сворачивается до размера небылицы, сказки… Как же спасти мир? Как победить Пустоту? В этом предстоит разобраться Даше, а также ее спутникам – мифическим персонажам и инопланетянам, которые прилетели на Землю с научной целью. Героев ждет долгое путешествие, полное опасностей и новых открытий.

Фантастическая повесть «Куда скачет петушиная лошадь?» одновременно похожа и не похожа на остальные книги Светланы Лавровой. С одной стороны, читать ее так же смешно и увлекательно, а с другой – в новую повесть вплетены мифологические сюжеты, знакомые далеко не каждому читателю-подростку.

Светлана Лаврова – кандидат медицинских наук, врач-нейрофизиолог – и вместе с тем известный детский писатель, автор более сорока книг. Некоторые из них получили престижные детские литературные премии, такие как «Заветная мечта» и «Алиса». Повесть «Куда скачет петушиная лошадь?» стала лауреатом Всероссийского конкурса на лучшее произведение для детей и юношества «Книгуру». Иллюстрации пером и тушью выполнил заслуженный художник Республики Беларусь, дипломант конкурса «Искусство книги. Традиции и поиск» Валерий Слаук.

Книга издана в 2014 году.

Читать Куда скачет петушиная лошадь? онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Лаврова С. А., 2014

© ООО «Издательский дом «КомпасГид», 2014


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Камбал ягас пö чудь гуыс эм да некод оз тöд кöнi. Петук вöлöн кö гöран, сэк сiйö кыптö и клад налöн сюрас. А петук вöвсö нö кысь корсян?

. . . . . . . . . . . . . . .

В бору Камбал, говорят, имеется чудская яма, но никто не знает где. Если вспахать бор на петушиной лошади, то яма вскроется и клад обнаружится. А откуда ж взять петушиную лошадь?

«Коми легенды и предания», составитель Ю. Г. Рочев


Пролог


Начнём, как подобает, от сотворения мира.

Все коми люди знают, что землю сделали боги-братья Ен и Омоль. Зачем им это было надо – непонятно, однако. Они доставали со дна болота кусочки суши и слепляли вместе. Пока земля была молоденькая, она, как ребёнок, быстро росла. Например, Ен создал камень, а камень стал расти, пока не вымахал размером с гору. Еле-еле Ен его остановил. Так горы и получались – камни росли, а Ен их тормозил. Уральские горы близко были, Ен их быстро остановил, вот они и вышли невысокие. А всякие Кордильеры далеко, в Америке, нешто коми богу за ними углядеть? Они там без Енова пригляда и вымахали неприлично высокие.

В основном работал Ен, потому что он был бог-творец и вообще хороший и трудолюбивый. А Омоль считался в семье лоботрясом. Пока Ен вкалывал, делая горы и поля, реки и леса, Омоль пустяками развлекался – оторвал кусок от солнца и соорудил луну. И всякие мелочи настрогал вроде злых духов.

Когда земля наконец была сделана, боги внимательно оглядели то, что получилось.

– Что-то не то, – сказал Ен.

– Согласен, – сказал Омоль и сам очень удивился: он никогда с Еном не соглашался, потому что был «нехорошим» богом и всячески Ену прекословил и вредил. А тут вдруг такое единодушие.

– Пустовато получилось и скучно, – продолжил Ен. – Опять же, когда я создам человека, ему надо будет на кого-нибудь охотиться. И кого-нибудь пасти. И доить.

– Во-во, сейчас я создам зайца и волка, и пусть человек их пасёт и доит, – придумал Омоль.

– Нет, это я создам, я бог-творец, – поправил Ен. – А ты смотри и учись.

И Ен создал белку, чтобы человек мог на неё охотиться. А пасти и доить белок не надо, это он догадался. Тогда вредный Омоль сотворил куницу, чтобы она охотилась на белку и человеку не на кого было охотиться. Тогда Ен создал собаку, которая поможет человеку охотиться на куницу, которая охотится на белку, на которую охотится человек. Тогда Омоль создал волка, который будет охотиться на собаку, которая поможет человеку охотиться на куницу, которая охотится на белку, на которую охотится человек. Этот процесс мог продолжаться очень долго, но Ен не дал втянуть себя в это соревнование и вовремя остановился. Потом Ену пришло в голову сотворить что-нибудь летающее. И он занялся птицами. Ен сотворил петуха, курицу, тетерева, куропатку, рябчика…

– Надо бы ещё утку сделать, – сказал Ен, – да материала не осталось. Ага, придумал! Я сделаю утку из того, что осталось после создания других птиц.

Поэтому утка-широконоска такая пёстрая – ведь её сделали из пёрышек разных птиц. А клюв у неё такой широкий потому, что «клювного» материала осталось довольно много и, чтобы не выкидывать, бережливый Ен весь его вбухал в утиный клюв.

– Я тоже умею птичек делать, – надулся Омоль. – И зверей умею. С зубами. Нечего этому задаваке Ену воображать. Щас как насотворяю – мало не покажется!

Чтобы напакостить Ену, Омоль создал много разнообразных хищников: ястреба, филина, лису, росомаху, рысь. Потом Ен очень долго разрабатывал лягушку (видимо, модель была сложная), а Омоль наловчился и, как на конвейере, сооружал лося, оленя, зайца, мышку, рыб, кошку… Кошка почему-то получилась абсолютно лысая, и никто из зверей не хотел с ней дружить, хотя она уверяла, что это не лысина на всё тело, а просто очень короткая модная стрижка.

Ен спохватился: пока он возился с лягушкой, Омоль сотворил почти весь животный мир! Теперь он будет считаться основным творцом, а не Ен! Тогда Ен пошёл на хитрость: он стал улучшать и дорабатывать уже созданных зверей. Например, покрасил зайцу кончики ушей в чёрный цвет, и заяц стал считаться творением Ена, а не Омоля. Дал ершу колючки – и тоже стал считаться его творцом. По-моему, нечестно. Ен тут повёл себя не как хороший бог, а как плохой. Но это бывает в жизни – и с людьми тоже. Омоль за этот плагиат обиделся. Плагиат – это когда один человек придумал песню или написал картину, а другой сказал, что эта песня или картина его. Обиженный Омоль назло Ену сотворил комаров. Они у него очень здорово получились и начали кусать всех подряд, включая Ена.

– А мне дай шерсть, пожалуйста, – попросила кошка Ена. – А то комары кусаются. Да и холодно тут в Приуралье, сквозняки. Не Африка, чай.

– Зачем тебе шерсть? – удивился Ен. – Она аллергенная. Аллергия – это когда ты входишь в квартиру, и все начинают чихать и покрываются симпатичными красными и зелёными пятнышками. Значит, у всех на тебя аллергия. Это я только что её придумал. Впрочем, зелёными пятнышками не надо покрываться – красное с зелёным некрасиво сочетается. Отныне и во веки веков аллергическая сыпь будет только красная. А зелёная – если её зелёнкой намажут.



Вам будет интересно