Предисловие переводчика
(к изданию на русском языке)
Представленный перевод книги Лилиан Силбурн не описывает детальных техник и практик, связанных с пробуждением энергии Кундалини, но дает глубокий анализ и суммирует информацию, собранную автором в первоисточниках древних текстов. Работа Л. Силбурн поощрялась и направлялась ее учителем, одним из последних посвященных Учителей и практиков кашмирского шиваизма, пандитом Шри Лакшманджу Брахмачарином.
По завершении работы над текстом он отказался благословлять автора на публикацию, рассудив, что сакральные тайны учения не должны быть доступны широкому кругу западных мирян.
Тем не менее, эта в высшей степени академическая работа была представлена западным читателям и сегодня вдохновляет искателей.
Уникальная подборка фрагментов древних текстов представляет собой собрание иносказательных описаний и метафизических конандрумов наряду с четко описанными признаками и явлениями, сопровождающими процесс пробуждения божественной энергии.
Как в случае с описанием йогических техник из Хатха Йоги Прадипики, где некоторые аспекты переводов древних текстов трактовались современными исследователями с чисто академической, лингвистической позиции, не подкрепляясь прямым знанием, обретенным в личной практике.
Так практика Махаведхи свелась к подпрыгиванию на ягодицах благодаря тому, что описание лобных долей мозга было переведено как описание «ягодиц», а центр канда – луковица головного мозга (medulla oblongata), «формой подобный плоду водяного ореха» – был помещен переводчиками в нижние центры тела. Вряд ли стоит ожидать достижения искомых целей, выполняя подобные практики.
Помимо превратной трактовки техник, современные «продавцы» Кундалини предлагают широкую интерпретацию самого феномена, создавая впечатление легкой доступности подобного достижения у «потребителей» эзотерических знаний. Что же означает пробуждение спящей энергии Кундалини, о котором так много говорят?
Мы попросили прокомментировать понятие «Кундалини» реализованного йогина, пятого Гуру крия-йоги линии Бабаджи/Лахири Махасая, Шри Шайлендру Шарму:
«Мы живем на Земле. Но почему-то мало кто видит прямую связь элемента земли своего тела с самой планетой Земля.
Мощная энергия дремлет в муладхара-чакре, изображаемой золотым квадратом с четырьмя лепестками – символом элемента земли.
Этот символ, известный сегодня каждому интересующемуся йогой, дает прямой и наглядный ответ – Шакти спит в элементе земли человеческого тела, Сила таится в самой Земле, при открытии муладхара-чакры вы сливаетесь с самой Землей.
Пробудившись в муладхаре, элементе земли, энергия восходит через земное (состоящее из пяти первоэлементов) человеческое тело – так происходит йога, слияние, союз с самой планетой. Так человеческое сознание объединяется с сознанием планеты, так искатель получает универсальное Знание обо всем сущем и о самой Земле.
Почему о Земле? Любое знание, получаемое землянином, – это знание о природе и сущности планеты. Этого мало и вы хотите обладать знанием о внеземных явлениях и феноменах? Планета находится в Пустоте Вселенной и обладает знанием об этой бесконечной Пустоте.
«Подсоединившись» однажды к сознанию и энергии Земли вы постигнете и эти тайны. Вот что означает пробуждение Кундалини. Это объяснение далеко от метафизических иносказаний, оно описывает конкретный процесс, о котором говорят йогические тексты.
Существует ошибочное мнение, что состояние Самадхи и восхождение Кундалини происходят одновременно. Но мой личный опыт показывает, что пробуждение этой энергии – постепенный поступательный процесс, занимающий долгое время даже после того, как состояние Самадхи стало для практика «рутиной».
Четвертая глава Хатха Йоги Прадипики повествует о мудрах и пробуждении Кундалини.
Объяснение процесса движения энергии в каждой чакре не конкретизируется, но текст непосредственно описывает пробуждение и восхождение спящей энергии. Мы должны начать применять другой термин – «пробуждение сознания».
Для тех, кто ищет метафизический ключ к пониманию этой загадки, само слово «Кундалини» должно стать синонимом слова «Сознание».
Когда змею внезапно ударяют палкой, она поднимается; подобным же образом происходит восхождение и раскрытие сознания, когда его внезапно «провоцируют», бросая ему вызов.
Упорная практика йогических техник, данных Гуру, является провокацией и вызовом спящему подсознанию, обволакивающему мощь Сверхсознания.
Все существующие «разрывы» и блоки в канале Сушумны должны быть связаны и расчищены упорной продолжительной практикой. Подготовка канала для восхождения энергии предполагает удаление препятствий с пути «Змеиной силы». Апана и Прана, слитые воедино и направленные в Сушумну, могут быть названы «Кундалини» – такое объяснение, возможно, устроит тех, кто пытается понять физические аспекты величайшей из загадок.
