Эта книга является сборником цитат из трудов Махатм Гималаев – величайших Учителей человечества – Раджа и Агни-Йогов, и их прямых духовных учеников-йогинь – Е. П.Блаватской и Е. И.Рерих, а также работ людей, трудящихся в этом направлении, дабы принести помощь Нового Провозвестия людям Земли по данной теме.
Целью этого труда ставится на новом этапе предупредить о вреде занятий хатха-йогой, их следствий и последствий, возможных психических нарушениях и духовной деградации личности. Темы пранаямы, психизма и медиумизма неразрывно связаны с хатха-йогой, которая отдаляет дух от своего жизненного предназначения. Так же в книге приведены некоторые статьи о йоге, темы учителя и ученика, о хатха-йоге и овладении духовными силами.
Книга предназначена для всех стремящихся видеть закономерности, сопоставлять их, и не обольщаться быстрыми результатами, находя во времени событий причинно-следственные связи.
Целостный взгляд на собранные в книге цитаты и статьи поможет лучше понять суть. Потому приведённый перечень тем – не отвлечённость, но возможность оценить действенный вред хатха-йоги.
Книга для широкого круга читателей.
* * *
Британский председатель имеет наиболее оригинальные мысли и идеи о нас, кого он упорно называет «йогами», ничуть не разбираясь в громадной разнице, существующей между Хатха и Раджа Йогами.
Письма Махатм
«…Хатха Йога, которая никогда не одобрялась и, посейчас, не одобряется Архатами. Она вредит здоровью и никогда не может самостоятельно развиться в Раджа Йогу».
Е.П.Блаватская
«Воздержанность во всём, соблюдение нравственного долга, теплые мысли, благие дела и добрые слова, доброжелательность ко всему и полное забвение себя – самые действенные средства к достижению знания и приготовлению себя к восприятию высшей мудрости».
Е.П.Блаватская
«Механика йогизма не отвечает большеобновлению мира».
Учение Живой Этики
Зрячий да узрит.
* * *
Историческая преемственность научно-философских знаний о мире, человеке, йоге, Космосе
В силу исторически сложенных человечеством тяжких причин от ненависти, лжи, пороков, следствий войн, отсутствия любви и братства народов, расхищения природных ресурсов, оторванности от высшего мира Духа и Законов Гармонии Космоса, к началу 20 столетия планета Земля стоит на краю гибели.
Духовные учения мировых религий уже к 19-му столетию претерпели огромные изменения. Тысячелетия, правители, режимы, переводы, комментарии, вносили в них свои поправки, порой специально убирая, искажая неугодные знания. Всё изменилось до неузнаваемости от своего первоначального вида чистоты, простоты, ясности и красоты.
Потому необходимо было обнародовать очищенное от пыли веков и поправок Древнее Знание о мире, Космосе, задачах и смысле жизни человечества.
Для этого Кормчие мира сего, следящие за эволюцией человечества – Махатмы – Великие Духи, Сыны Мудрости Гималайской Твердыни Знания, каждое столетие предпринимали попытку направить человечество на путь Духовного разумения лучшими примерами созидания.
Махатмы – это хорошо известные на Востоке Учителя человечества, реальные исторически жившие и живущие Личности. Они всегда были известны под разными именами, рождались в веках и народах в обликах величайших правителей, ученых, святых-подвижников, героев. Любимые и почитаемые, перед Кем благоговеют и к Кому устремляют своё сердце и Дух, Кому строят Храмы, Они несут Весть о Любви Единого Творца. Они все – Великие Старшие Братья, называемые в разных народах богами – основателями религий.
Их величайшее милосердие и любовь, безграничное сострадание к человечеству задержало на Земле в Гималайской Твердыне. Они, давно прошедшие весь земной путь, не ушли, отказавшись от своей дальнейшей эволюции на высших планетах, но, жертвуя собой, остались ради нашего спасения в тяжелейших условиях Земли (Более подробные знания о Махатмах читайте в «Письмах Махатм» 1923).
Потому, для помощи болеющему миру, в 19-ом столетии появилась Их ученица Елена Петровна Блаватская с переданной Ими через нее Тайной Доктриной:
«…Ибо в двадцатом столетии нашей эры учёные начнут признавать, что Тайная Доктрина не была вымышлена или преувеличена, но, напротив, лишь просто набросана и, наконец, что учения эти предшествуют Ведам. Это не притязание на Пророчество, но просто утверждение, основанное на знании фактов… Ибо разве не были даже Веды осмеяны, отвергнуты и названы "современной подделкой, не далее, как пятьдесят лет назад. Разве не был Санскрит объявлен одно время диалектом, производным от греческого языка, согласно Лемприеру и другим учёным?»
Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина. Введение в Том 1, стр. 44
«Истины эти ни в коем случае не выдаются за откровение… То, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих Азиатских и ранних Европейских религий, сокрытых в глифах и символах… Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое».
Лондон, октябрь, 1888 г. Е. П.Блаватская. Предисловие к первому изданию. стр. 18.
«…полезно подтвердить со всей ясностью, что учения, заключённые в этих томах, хотя бы и отрывочные, и неполные, не принадлежат какой-либо одной религии, как-то индусов, Зороастра, халдеев и египтян, ни к Буддизму, Исламу, Иудаизму или Христианству, исключительно. Тайная Доктрина является сущностью всех их. Рождённые от неё в своих началах, различные религиозные системы возвращаются теперь к своему первоначальному элементу, из которого произошла, развивалась и материализовалась каждая тайна и догма».
