Летом 1966 года Джон Макфи, уже опытный писатель, столкнулся с творческим ступором, работая над статьей для журнала «Нью-Йоркер» о Сосновых пустошах в Нью-Джерси. Тема была обширной, требовала переплетения историй разных людей, описания природы, истории, культуры региона. Макфи провел месяцы, погружаясь в тему, собирая информацию, беседуя с местными жителями. Однако, когда пришло время писать, огромное количество накопленного материала парализовало его. Он чувствовал себя как будто погребенным под грудой фактов и историй. Две недели Макфи провел, лёжа на столе для пикника в своем дворе, вглядываясь в кроны деревьев и пытаясь найти способ организовать свои мысли, придать материалу стройную форму.
Прорыв случился, когда Макфи вспомнил о Фреде Брауне, 79-летнем жителе Сосновых пустошей, с которым он познакомился во время своих поездок. Браун, колоритный старик, проживший долгую жизнь в этом краю, глубоко связанный с его природой, историей и жителями, как будто вобрал в себя саму суть этого места. Именно тогда Макфи пришла в голову мысль использовать Брауна в качестве своеобразного проводника по Сосновым пустошам, связующего звена своего повествования. Истории Брауна, его знания местных особенностей позволили бы естественным образом переходить от одной теме к другой, сохраняя при этом целостность повествования.
Этот случай заставил Макфи задуматься о природе продуктивности. Ведь, несмотря на кажущуюся неторопливость, он был очень плодотворным автором. За свою карьеру он успел опубликовать множество статей и книг, которые получили признание критиков и читателей. Возможно ли, что современное общество ошибается в своем понимании продуктивности? Не является ли постоянная торопливость, стремление сделать как можно больше дел в единицу времени, перегруженность информацией и задачами препятствием на пути к созданию чего-то по-настоящему ценного?
Пандемия и рост популярности антипродуктивности еще острее поставили эти вопросы. Все больше людей стало задаваться вопросом о смысле своей работы, о том, какую цену они платят за достижение навязанных им целей. Наблюдая за этими тенденциями, Макфи пришел к выводу, что проблема не в самой продуктивности, а в ее искаженном понимании. Он предложил концепцию «медленной продуктивности», основанную на трёх принципах: делать меньше, работать в естественном темпе и концентрироваться на качестве.
В своей книге Макфи подробно разбирает эти принципы, иллюстрируя их примерами из своего опыта и предлагая конкретные советы по их применению. Он стремится доказать, что достижение успеха без выгорания не только возможно, но и должно стать новой нормой.
Подъем и падение псевдо-продуктивности
В 1995 году новый глава “СиБиЭс Энтэртейнмент” Лесли Мунвс, был крайне недоволен, обнаружив практически пустой офис в пятницу в 15:30. Этот эпизод иллюстрирует распространенное, но ошибочное представление о продуктивности в сфере интеллектуального труда. Многие руководители, подобно Мунвсу, ошибочно отождествляют количество проведенных в офисе часов с эффективностью, не учитывая специфику умственного труда.
Автор книги, заинтересовавшись причинами растущей популярности движения против культа продуктивности, провел собственное исследование. Опросив несколько сотен работников умственного труда, он обнаружил, что у большинства нет четкого понимания, что такое продуктивность. Респонденты описывали свою работу, перечисляли ежедневные задачи, но не могли сформулировать конкретные цели или назвать измеримые показатели эффективности. Интересно, что аналогичная проблема наблюдается и в академической среде: даже исследователи продуктивности не могут прийти к единому мнению о том, как её измерять.
В отличие от интеллектуального труда, в сельском хозяйстве и промышленности продуктивность всегда имела четкое определение и играла ключевую роль. Её легко измерить количеством произведенной продукции на единицу затрат. Сосредоточение на повышении продуктивности в этих отраслях привело к значительному экономическому росту, но зачастую ценой тяжелых условий труда.
Тейлоризм, эффективный на заводах, оказался неприменим к интеллектуальному труду, где сложно выделить отдельные задачи и измерить индивидуальную эффективность. Сотрудники часто работают над комплексными проектами, требующими разнообразных навыков и совместных усилий. Организации начали полагаться на "личную продуктивность", предоставляя сотрудникам свободу в организации своего труда.
Отсутствие четких метрик продуктивности привело к тому, что видимая активность стала восприниматься как главный показатель эффективности. Люди стремятся казаться занятыми, работая долгие часы, отвечая на письма и посещая совещания, даже если это не приводит к реальным результатам. Автор называет это явление "псевдо-продуктивностью" и считает его причиной многих проблем современных работников умственного труда: стресса, выгорания и неудовлетворенности работой.
Хотя поначалу псевдо-продуктивность могла казаться привлекательной альтернативой фабричному труду, в последние десятилетия она привела к негативным последствиям как для отдельных людей, так и для общества в целом.
