Попытка рассуждения о смысле человеческой жизни
Хотел начать с банального. Типа: «каждый человек в определённый период времени начинается задумываться о смысле своей жизни». Но потом передумал. Передумал потому, что, как мне кажется, многие люди в течение своей жизни мало задумываются о глубинных аспектах содержания своей жизни. Более того, большинство людей умирает так и не разобравшись до конца ни в своей жизни, ни в окружающем эту жизнь мире.
Жизнь большинства людей с рождения до самой смерти мчится по руслу и схемам социальной инерции. Отличия в этом потоке есть. Многое зависит от того в какой стране и в какое историческое время ты родился, в каких условиях воспитывался, получал образование и много другого. Однако в целом многие шаблоны человеческой жизни уже предопределены с рождения. Даже если ты родился в каком-нибудь диком племени, удалённом от всех благ и достижений цивилизации.
Кроме всего прочего, хочется отметить тот факт, и это подтверждено последними научными исследованиями в области нейрофизиологии, нейропсихологии, что с самого рождения в наших генах заложены биохимические и электрохимические алгоритмы, определяющие функционирование нашего организма в последующей жизни. Эти алгоритмы будут определять не только работу наших органов и систем, но и наше психическое, умственное развитие, а в какой-то степени и нашу социальную направленность. Поэтому говорить «я сам выбрал свою судьбу, сам определил смысл и цели своей жизни» было бы не совсем правильным. Когда мы говорим: «Я», то подразумеваем под этим себя как личность в совокупности со своим телом. На самом деле «Я» – это продукт нашего мозга, благодаря которому и рождается восприятие и осознание своего «Я».
Мы – это то, что мы помним.
Мы – это то, как мы себя идентифицируем.
Мы – это то, как мы размещаем себя в объективном времени и пространстве.
Мы – это наше собственное время и способность удерживать в сознании временную ось.
При размышлении о смысле жизни мне хотелось быть максимально лаконичным, чтобы просто и доступно разложить по полочкам весь этот «смысл», избежать многословных философских и научных повествований. К сожалению, слишком просто не получилось. И всё это из-того, что эта тема пересекается со многими неоднозначными понятиями и категориями.
Трудов и статей, посвящённых изучению смысла человеческой жизни невообразимое множество. Большинство из них, безусловно, представлено в философии. Хотя и естественно-научный анализ не оставляет эту тему в стороне, не говоря уже о размышлениях многочисленных писателей и мудрецов. Не прочтя даже малую часть из всего этого, невозможно глубоко окунуться в эту тему.
Да и в конце концов каждый может сформировать своё мнение по этому вопросу. Мне это удалось и поэтому хочу поделиться своим мнением.
Теперь, коль я завёл разговор о смысле, необходимо определиться в понятиях. А смысл – это что такое применительно к человеческой жизни?
Можно определить его как конечную цель существования, предназначения человека в биологическом и социальном (личностном) аспекте.
Но вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:
1.Зачем (для чего, ради кого) жить?
2.В чём состоят жизненные ценности?
3.Как именно жить, к чему стремиться?
И прежде, чем задумываться над этими вопросами следует отметить, что у каждого человека есть свобода выбора. Смысл жизни человека как личности можно представить в трёх ипостасях: смысл жизни «для себя», «в себе». «для других». И эта свобода есть реализация природы человека, заключённой в его потребностях и направлена на какие-то цели, которые человек ставит сам себе. Эти цели могут относиться к каждодневной жизни, к текущим делам, или быть далёкими, перспективными. Поэтому можно говорить о свободе жизни и свободе развития. Но эта свобода предполагает постоянное разрешение противоречий. С одной стороны, есть реализация внутренних потребностей, выражающих природу человека, а с другой стороны, этот процесс осуществляется всегда во внешнем объективном мире, в той или иной социальной среде, системная организация которой предъявляет определённые требования к человеку, при несоблюдении которых будет иметь место деформация жизнедеятельности и развития человеческой личности.
Влияние среды, адаптация к ней человека приобретает вид программирования его развития, поэтому можно утверждать, что развитие человека управляется двумя программами – генетической и социальной. Если первая из них-это определённая пространственная организация клетки, развёртывающая своё действие в определённой временной последовательности, то вторая-система всех воспитательных воздействий, осуществляющих по отношению к человеку со стороны общества, особенно на ранних этапах (система образования, система семейного, школьного воспитания и т.п.). Однако всё то, что чему надлежит быть социальной программой развития человека, может выполнить свою роль при том условии, если она в состоянии вызвать внутренний процесс самовоспитания, саморазвития, в результате которого человек будет творить свою собственную биографию.
