Над вечным покоем

Над вечным покоем
О книге

Одна очень старинная французская послвица, с которой я не могу не согласиться гласит:«Если однажды ты почувствуешь себя самым счастливым человеком на свете – сходи на кладбище… А если почувствуешь себя самым несчастным – сходи туда же…»Этот совет любят давать философы и психологи, потому что иногда сами туда ходят. Зрелые писатели и поэты тоже посещают такие места, размышляя о вечном…

Читать Над вечным покоем онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Сергей Алекс, 2022


ISBN 978-5-0059-2607-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вместо предисловия

«Там фантастично тихо в темноте,

Там одиноко, боязно и сыро,

Там и ромашки будто бы не те —

Как существа уже иного мира.

И так в тумане омутной воды,

Стояло тихо кладбище глухое,

Таким все было смертным и святым,

Что до конца не будет мне покоя…»


(Николай Рубцов «Над вечным покоем»)

Одна очень старинная французская пословица, с которой я не могу не согласится, гласит:

«Если однажды ты почувствуешь себя самым счастливым человеком на свете‒сходи на кладбище… А если почувствуешь себя самым несчастным‒сходи туда же…»

Этот совет любят давать философы и психологи, потому иногда сами туда ходят. Зрелые писатели и поэты тоже посещают такие места, размышляя о вечном…

В Слове Бога Библии записаны следующие слова:

«Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти лучше дня рождения… Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу…» (Екклесиаст 7:1,2)

Что означают эти слова? Если обратить внимание на контекст этого библейского стиха, то «день смерти» может являться своеобразным промежуточным итогом всей нашей жизни… Этот итог может быть плохим или хорошим, в зависимости от того, сохранили мы доброе имя перед Богом или нет…

У жизни есть хорошее начало,
А у поэзии печальный слог,
И смерть с трагическим финалом,
Подводит каждый раз итог…

Например, в книге Валентина Пикуля «Фаворит» приводится ситуация, побудившая главного героя также немного задуматься о смысле своего существования на земле:

«Перед сном Потемкин навестил могилу Крым-Гирея; ему перевели эпитафию: «Ненавистная судьба зарыла здесь в землю алмаз нити Гиреев… Не прилепляйся к миру: он не вечен. Смерть есть чаша с вином, которую пьет все живущее…»

Интересно отметить, что на надгробиях великих людей можно прочитать очень мудрые слова с хорошим жизненным посылом или смыслом… Но, что же означает слово «эпитафия»?

В одном словаре говорится, что это греческое слово состоит из: «эпи» – над и «тафос» – могила. Сначала в Древней Греции так называлась надгробная речь, а уже позже и надпись. Чуть позже в поэзии эпитафии стали уже самостоятельным жанром…

Если вернуться к эпитафии на могиле Крым-Гирея, то её смысл мне напомнил то, что говорится в Библии, а именно в первом письме Иоанна 2:15—17:

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей… Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребудет вовек…»


Не прилепляйся к миру, он не вечен,
Ты не отведаешь здесь всё сполна,
Твой путь, увы, не бесконечен,
 И чашу смерти все испьют до дна,
В погоне за деньгами и за славой,
Растратишь свои силы только зря,
Вся жизнь покажется тебе отравой,
И ты засохнешь в поле, как трава…
Не думай, что ты будешь долговечен,
Ведь времени поток неумолим,
Не забывай про Бога, человече!
Ведь мы за всё ответим перед Ним…

Таким образом, присутствуя на кладбище, у каждого из нас может появиться повод лишний раз задуматься о смысле своего существования и о бренности бытия. Как говорится в той же книге Екклесиаст:

«Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья…» (Екклесиаст 7:4)

Итак, с какого кладбища мне хотелось бы бы начать свой обзор? Как человеку, родившемуся в Москве, и прожившему в этом городе значительную часть своей жизни, свой обзор мне хотелось бы начать с одного из самых известных кладбищ города Москвы…

Над Ваганьковским кладбищем

Памятник на могиле Сергея Есенина

«Их давно уж нет на свете,

Месяц на простом погосте,

На крестах лучами метит,

Что и мы придём к ним в гости…»

(Сергей Есенин)

Лично моё отношение к местам захоронения не связано с посещением этих мест только в дни праздников или с поминовением усопших. Иногда мне просто нравится пройтись между могил, взглянуть на памятные надгробия и поразмышлять о смысле бытия. Иногда я вспоминаю своё детство, как моя мама вместе с подругой несколько раз водили меня на Ваганьковское кладбище, находившееся недалеко от центра Москвы. Это кладбище известно прежде всего захоронениями людей, которые в своё время пользовались большой популярностью. Например, именно на этом кладбище можно встретить могилы Владимира Высоцкого, Сергея Есенина, Андрея Миронова. До сих пор в моей памяти иногда всплывают светлые воспоминания о тех «культурных походах». Хотя с тех пор прошло не мало лет, и произошло много событий, иногда я люблю проводить для себя если не реальные, то виртуальные экскурсии по таким местам…

В любом случае, возникает вопрос:

Для чего нужно посещать кладбища, если их посещение не связано с какими-то религиозными праздниками или с вашими умершими близкими родственниками?

На то есть несколько причин… Одна из них заключается в том, что, посещая эти места, вы сможете расширить свои познания в области истории, в свете известных исторических личностей. Например, если вы хотите лучше узнать историю Москвы и России в целом за последние двести лет, тогда добро пожаловать на то же самое Ваганьковское кладбище, которое, по одной из версий, появилось ещё в середине восемнадцатого века, а во времена правления Екатерины Великой на этом кладбище проводились массовые захоронения тех, кто пострадал от эпидемии чумы… Затем, спустя какое-то время это кладбище стало одним из самых обширных и популярных кладбищ города Москвы. Именно этой теме я посвятил одно из своих стихотворений



Вам будет интересно