Редактор Иллюминарская А.Е.
Рецензенты: Барков С. В., Борисов В. Б., Гусаров А. А., Исаков В. В., Радчук А. В., Якименко В. В.
Верстальщик Аваева В. К.
© Елена Евгеньевна Радчук, 2018
ISBN 978-5-4490-4412-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
«… 67 лет назад был разгромлен нацизм – страшная и циничная сила. И мы не вправе забывать, как она зарождалась, крепла и наглела на глазах у всего мира. Как варвары замышляли уничтожить целые народы, стать вершителями судеб государств и континентов. <…> Все мы обязаны помнить, почему началась война, и анализировать ее уроки, ведь они по-прежнему актуальны».
Президент РФ Владимир Путин. Из выступления на военном параде в честь 67-й годовщины Победы в ВОв.
Это песня о солнечном свете,
это песня о солнце в груди.
Это песня о юной планете,
у которой всё впереди!
Именем солнца, именем Родины
клятву даём.
Именем жизни клянёмся
павшим героям:
то, что отцы не допели, —
мы допоём!
То, что отцы не построили, —
мы построим!
Торопитесь, весёлые вёсны!
Мы погибшим на смену пришли.
Не гордитесь, далёкие звёзды, —
ожидайте гостей с Земли!
Р. Рождественский, «Реквием», 7
Памяти Георгия Харитонова, историка, публициста, автора проекта создания книги «Памяти солдат Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., считавшихся пропавшими без вести», учредителя фонда по розыску и увековечиванию памяти павших защитников Отечества «Жить и Помнить» посвящается.
Глава 1. Мы – дети Победы
Я принадлежу к замечательному поколению людей, поколению детей фронтовиков Великой Отечественной войны, вернувшихся домой с Победой. Сегодня их уже нет с нами, и на школьных вечерах встречи мы поднимаем в память о них фронтовые сто грамм.
В классе было хорошо известно о тех, кто воевал, кто горел в танке, кто прыгал с парашютом из подбитого самолета, кто прятал партизан. Тайком от пап и мам мы приносили в школу их ордена и медали. А у кого-то были только фотографии родителей, которые умерли от ран уже после войны, их воспитывали родственники – бабушки и тетки.
Прошли войну наши учителя, даже учительница французского языка служила переводчиком в русской оккупационной зоне в Берлине.
Все мы жили достаточно бедно. Для многих школьная форма была единственной одеждой. Но мы росли веселыми, умными и талантливыми ребятами, какими и должны были быть, по божьей справедливости, дети, за право рождение которых заплатила своей кровью целая страна.
Взрослые старались не рассказывать нам об ужасах и страданиях войны, о ней мы больше знали из книг и кинофильмов. Даже за праздничным столом разговоров о войне не было. Но немыми свидетелями прокатившейся по нашим местам войны были старые солдатские окопы. Тяжелые бои на Калининском фронте 1942—1943 гг. – героические страницы истории минувшей войны. Искалеченные осколками и пулями, с ветвями, обрубленными снарядами, стояли деревья. Не все они пережили войну, от некоторых остались только обугленные пни и искореженные стволы. Но рядом уже поднималась зеленая поросль. Так и росли они рядом – старое дерево и молодое, которое никогда не видело смерти, разрывов бомб и снарядов. Немецкий язык я не стала учить принципиально.
Жизнь заставила вернуться к теме войны в период государственной гражданской службы в Администрации Тверской области. В начале 2000-х годов мне пришлось работать с представителями неправительственной организации «Народный Союз Германии по уходу за военными могилами» по вопросу немецкого сборного кладбища в городе Ржеве Тверской области. Вопрос захоронения останков немецких солдат и офицеров Второй мировой войны на территории региона, где эсэсовцы сжигали целые деревни с женщинами и детьми, был весьма не прост. Исполнение Соглашения между Правительством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германии об уходе за военными могилами в Российской Федерации и в Федеративной Республике Германии от 16 декабря 1992 года откровенно саботировалось, более того, это использовалось как электоральный ход в избирательной кампании 2003 года губернатором области Владимиром Платовым и депутатом Государственной Думы РФ 1—3 созыва Татьяной Астраханкиной (КПРФ).
В этой ситуации глава Представительства Народного Союза Германии, уполномоченный по РФ, Украине и Белоруссии Вольфганг Строек сделал единственно правильный шаг – обращение к общественности. Немцы стали рассказывать о кладбищах советских солдат в Германии, за которыми они тщательно ухаживали. Воинственный атеизм уже уходил в прошлое, шло возрождение христианских ценностей, заповедей милосердия, сострадания и любви к ближнему, поэтому отказ от погребения людей, пусть даже военных противников, был уже не понятен.
Очень быстро откликнулись казаки Центрального казачьего войска. Атаман Отдельского казачьего общества Тверской области Виктор Рыжков был человеком воцерковленным, на личные средства построил храм в селе Игуменка. Их духовником был известный деятель Русской православной церкви, настоятель Ильинского храма села Селихово Конаковского района протоиерей Борис Ничипоров, которого многие из нас считали своей совестью. И вот я присутствую на одной из таких встреч. В перерыве ко мне подходит представитель немецкой стороны и в упор спрашивает, почему я разделяю позицию необходимости захоронения останков немецких солдат, погибших на Ржевско-Вяземском зубце. Я отвечаю просто: «Потому что мы были победителями в этой войне!». Немец замолчал.
