О словоблудии – воздух сотрясающем

О словоблудии – воздух сотрясающем
О книге

Никто Россию не разваливал иначе, как словоблудием, особо заметным только теперь, с фейковым расцветом лжи в свободных СМИ, которые не могут не знать про объективную оценку случившемуся – лишь по истечении времени, соизмеримого со временем монопольного торжества частных нуворишей. Так что всё ещё впереди!(Рукопись – переработанная и дополненная из прежнего авторского издания «Выбор»).

Читать О словоблудии – воздух сотрясающем онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Альберт Савин, 2022


ISBN 978-5-0056-5059-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Введение в слащавую фразеологию

(Для справки: материал из Википедии – свободной энциклопедии, с особым авторским мнением, выделенным курсивом или подчёркнутым курсивом).


Нувориш (от рус. «ну, воришка», фр. nouveau riche – «новый богач») – внезапно разбогатевший выходец из социальных низов общества, один из тех, кто входит в понятие «Сделавший-себя-сам»: – обычный крестьянин или горожанин, который смог найти клад или получил богатое наследство; мелкий предприниматель, сумевший организовать выгодное дело; а то и просто «преступный элемент», который смог узаконить награбленное.


Буржуазия (фр. bourgeoisie от фр. bourg «замок») – социально-классовая категория, которой соответствует господствующий класс, обладающий частной собственностью (в форме денег, средств производства с наёмным трудом, земли-территории, патентов и иного имущества) и существующий, в основном, за счёт доходов от неадекватной эксплуатации физического труда народа – умственными способностями отдельных персон. © Фоксфорд, 2009—2022, Сколково.


Олигархия – (др.-греч. ὀλιγαρχία «власть немногих» от ὀλίγος «малый; краткий» + ἀρχή «начало; власть») – вид автократии финансового капитала параллельной с официальной властью в руках малочисленной группы лиц. В народном государстве – вторая негласная власть, выгодно конкурирующая с официальной – подкупным капиталом.


Интеллигенция – слово, используется в двух смыслах функциональном и социальном. В изначальном смысле в латинском языке – указывая на широкий спектр мыслительной деятельности;


В социальном значении стало использоваться с середины XIX века в отношении общественной группы людей по производству духовных ценностей, обладающей критическим способом мышления, высокой степенью социально-психологической рефлексии, способностью к систематизации знаний, как правило – в отрыве от жизненного опыта.


В России первоначальным производством духовных ценностей занимались выходцы из дворянского сословия. «Первыми русскими интеллигентами» Д. С. Лихачёв называет дворян-вольнодумцев конца XVIII века, таких как Радищев и Новиков. а в XIX веке – выходцы уже из недворянских слоев общества («разночинцы»).


Буржуазная интеллигенция – статусный класс из ученых и учителей, журналистов и литераторов, депутатов и священников – с высшим образованием умственного труда, указывающем – как надо бы руко- водить всем остальным физическим практическим всенародным созиданием, с присвоением себе по очень глубокой традиции – всех почестей и привилегий от успехов всенародного физического труда.


Элита – франц. elite лучшее, избранное – понятие в социологии из высших привилегированных слоёв общества, допускаемых к осуществлению функций управления обществом (государством).


К экономической элите причисляют, напр., крупных бизнесменов от индустрии, финансовых магнатов, несомненно являющихся незаурядными творческими личностями, наделенными прозорливостью, инициативой и предприимчивостью.


Но если элита политическая, и свободная в рыночных отношениях между собой, то кто же кому гарантирует тапантливую прозорливость на общее благо народу, а не прежде всего – себе, самым прозорливым?

2. В. И. Ленин – письмо А. М. Горькому

(не менее прозорливое письмо от 15.09.1919 г.,

из интернет-библиотеки "Революция.РУ»).


«Дорогой Алексей Максимыч! Тонкова я принял, и еще до его приема и до Вашего письма мы решили в ЦК назначить Каменева и Бухарина для проверки ареста буржуазных интеллигентов околокадетского типа и для освобождения кого можно. Ибо для нас ясно, что и тут ошибки были.


Ясно и то, что в общем мера ареста кадетской (и околокадетской) публики была необходима и правильна.


Когда я читаю Ваше откровенное мнение по этому поводу, я вспоминаю особенно мне запавшую в голову при наших разговорах (в Лондоне, на Капри и после) Вашу фразу: «Мы, художники, невменяемые люди».


Вот именно! Невероятно сердитые слова говорите Вы по какому поводу? По поводу того, что несколько десятков (или хотя бы даже сотен) кадетских и околокадетских господчиков посидят несколько дней в тюрьме для предупреждения заговоров вроде сдачи Красной Горки, заговоров, грозящих гибелью десяткам тысяч рабочих и крестьян.


Какое бедствие, подумаешь! Какая несправедливость! Несколько дней или хотя бы даже недель тюрьмы интеллигентам для предупреждения избиения десятков тысяч рабочих и крестьян!


(А, кстати, нынешние суворовцы – это действительно суворовцы? Или кадеты из прежних дворян?)


«Художники невменяемые люди». «Интеллектуальные силы» народа смешивать с «силами» буржуазных интеллигентов неправильно.


За образец их возьму Короленко: я недавно прочел его, писанную и августе 1917 г., брошюру «Война, отечество и человечество».


Короленко ведь лучший из «околокадетских», почти меньшевик. А какая гнусная, подлая, мерзкая защита империалистской войны, прикрытая слащавыми фразами! Жалкий мещанин, плененный буржуазными предрассудками! Для таких господ 10 000 000 убитых на империалистской войне – дело, заслуживающее поддержки (делами, при слащавых фразах «против» войны), а гибель сотен тысяч в справедливой гражданской войне против помещиков и капиталистов вызывает ахи, охи, вздохи, истерики.



Вам будет интересно