От неандертальца до дворянина за 100 часов
«От неандертальца до дворянина за 100 часов» – эксклюзивный образовательный проект, созданный ассоциацией «Дружина Афанасий». Учебное пособие направлено на детей 9-12 лет. Главная задача книги – воспитание образованной молодёжи с высокими нравственными ценностями в лучших традициях дворянства. Книга включает в себя 100 занятий и гармонично сочетает в себе уроки нравственности и искусство самообороны, чтобы дать каждому ребёнку необходимые знания для успешной социализации в обществе.
Методическое пособие станет помощником для родителей и их детей. В нём найдутся рекомендации по правилам поведения в любой жизненной ситуации.
Книга издана в 2025 году.
Читать От неандертальца до дворянина за 100 часов онлайн беплатно
Введение
Воспитывать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит вырастить угрозу для общества.
Теодор Рузвельт
У каждого времени, у каждого поколения живущих свои взгляды на жизнь, свои ценности, свои принципы. Но цепь между поколениями разорвётся, если не будет того, что объединяет эти поколения. Это ценности, которые вне времени и пространства. Это правила личного и общественного поведения. Их берегут, передают из поколения в поколение.
Такой подход к наследованию этических и нравственных норм и ценностей был характерен для российского дворянства – честность, доблесть, смелость были не пустым звуком для родовитых семей России. Детей растили в атмосфере доброжелательности, воспитывали в них личную порядочность и доброту. Гуманизм русского дворянства был основой заложенной ими традиции благотворительности и меценатства.
Именно уровень культуры людей, проживающих в данном обществе, определяет, насколько комфортно и безопасно в нём жить. Мы живём в эпоху толерантности ко всему и даже гордимся этим.
Современная действительность характеризуется ошеломляющими открытиями во многих областях науки и техники, но в сфере нравственности налицо деградация общества. Популярность «гражданского» брака, разводов, абортов, рост преступности, алкоголизма, наркомании, суицида, беспризорности, жестокость и агрессия. Все это льётся сплошным потоком с экранов телевизоров и мониторов, из СМИ и даже через современное искусство. Вседозволенность и беспринципность маскируются заманчивым словом «свобода». А по сути, это хаос, информационная помойка, где не за что зацепиться, не на что опереться.
Но кто из молодых сейчас слушает своих «предков», которые так обеспокоены, что же вырастет из их чада? Это совсем не модно. Единственный способ защитить своих детей – осознанно прививать им хорошее, вечное. И начинать нужно с самого раннего возраста.
Воспитать ребенка – значит заложить в нем основы духовности и подвести его к важному процессу – самовоспитанию.
Основополагающими элементами нравственного воспитания подрастающего поколения являются семейные и общественные традиции. Приобщение детей к нравственным традициям способствует формированию и укреплению национального самосознания. Это важный аспект самобытности нашей культуры, сохранения истории и определения будущего русского народа. Именно этим вопросам посвящено наше методическое пособие.
Теоретическая часть
Занятие 1. Истоки нравственности в России. О дворянах и дворянском кодексе чести
Скажи:
Какой ты след оставишь?
След,
Чтобы вытерли паркет.
И посмотрели косо вслед?
Или
Незримый прочный след.
В чужой душе на много лет?
Леонид Мартынов, «След»
Как вы думаете, почему для начала нашей беседы взят этот эпиграф?
Наверное, потому, что каждый человек оставляет о себе какие-то воспоминания, дела, поступки (хорошие, плохие или необдуманные).
ПРОЧИТАЙТЕ ПРИТЧУ:
«Мальчик, выросший у кормилицы в деревне, вернулся в город и очень удивился, увидев зеркало.
Сперва мальчик в зеркале ему понравился; потом по ребяческой привычке захотел он обидеть того, кто нравится, и скорчил ему рожу, а зеркало – тоже. Мальчик, разобидевшись, грозит ему кулаком, а зеркало грозится в ответ. Наш кривляка, злясь, бросается с криком поколотить этого нахала и ушибает руки. Гнев его растёт. В отчаянии и ярости он мечется перед зеркалом, плача, крича и колотя по стеклу.
Приходит мать, утешает его, ласкает, унимает слёзы и нежно говорит:
– Не ты ли первый стал корчить рожи этому негоднику, который тебя огорчил?
– Я.
– А теперь посмотри: ты улыбнулся – и он улыбнулся, ты к нему тянешь руки – и он тоже, ты не сердишься – и он не дуется: вот так-то люди друг с другом живут – и добро и зло возвращается к нам же».
Как можно прокомментировать слова матери в этой басне? Ко всем нужно относиться так, как ты бы хотел, чтобы люди относились к тебе. Поэтому мы будем говорить о правилах поведения, о нравственности.
А что такое нравственность?
В толковом словаре Ожегова читаем: нравственность – это качества личности, которые определяют поведение человека.
Какие качества человека мы знаем? Положительные и отрицательные.
ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ: доброта, трудолюбие, храбрость, верность, правдивость, ответственность, отзывчивость, заботливость, дружелюбие, вежливость, бережливость, скромность, сострадание, чуткость, щедрость.
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ: эгоизм, лень, враждебность, грубость, безответственность, жадность, невежество, лживость.
Подумайте, посмотрите на себя со стороны: какие качества в вашем характере преобладают? Каким человеком вы бы себя назвали: высоконравственным или безнравственным? Иногда хорошие и плохие качества борются в нашей душе, а какие победят – решаешь ты сам.
В основе нравственности лежит одно золотое правило. Какое же правило нравственности назвали золотым?
Как и когда появилось это правило?
Мудрецы, жившие в разные времена, на разных землях, искали его на протяжении веков.
Так, 2500 лет назад в Гималаях жил человек, которого звали Будда – «просветлённый». Узнавая мир, он познал, как много горя и зла среди людей. Будда хотел научить людей быть счастливыми. Он считал, что к счастью надо идти по дороге добрых мыслей, добрых дел и добрых слов. Он говорил: «Не делай другим того, что сам считаешь злом».
