Сельцо Дивово. Историко-краеведческий очерк

© Ольга Челышева, 2021

ISBN 978-5-0055-5456-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Этот рассказ-дань памяти людям, жившим когда то на этой земле. Их жизни поглотила революция и гражданская война. Их потомки, немногие из оставшихся в живых, разбрелись по бескрайним дорогам и навсегда утратили связь с милой сердцу родиной. Имена, судьбы, события и великие деяния русской интеллигенции, так называемых помещиков и фабрикантов, не должны бесследно исчезнуть в человеческой памяти. Это были достойные сыны и дочери своего Отечества, радеющие за честь и славу родного края. Разрушены дома и амбары, заросли диким бурьяном пахоты, одичали и выродились плодоносные сады. Но стоят ещё живые могучие великаны дубы, с немым укором вспоминая былое великолепие

Имеется у меня одна странность. Мне до всего есть дело. А особенно, что касается исторической части. Нужно мне во чтобы то ни стало исследовать и разыскивать забытые тайны и события, тех мест, где довелось жить или побывать хоть раз. В голове порой крутятся навязчивые мысли о том, что кто то когда то здесь жил, любил, творил, вдыхал ароматы благоуханных трав, растущих здесь и поныне. Мечтал о будущем и верил в лучшее. Но память человеческая коротка, а жизнь быстротечна… Имена сгорают в горниле истории, а природа довершает начатое, стирая с лица земли все искусственное, рукотворное, не живое. Возвращая себе то, что было дано человеку во временное пользование

Есть на Сергиевской земле не большая деревушка со странным названием Дивово. Кто, когда и почему ее так назвал история умалчивает. То ли привиделось кому то здесь в старину чудо-чудное, диво-дивное или случилось что то не ведомое, того теперь уже не узнать. Но пращуры наши имена и прозвища с полтычка не давали. Все имело значение и великим смыслом наполнено было.

В окрестностях этой вот деревушки и поселилась наша семья 20 лет назад, сбежав из многолюдной, пыльной Москвы, на вольные хлеба так сказать. Строить свое родовое гнездо для себя и своих детей

Первым делом взялась я сторожил пытать, что за деревня, да кто в ней жил при царе, как управлялась, сколько дворов имела, казенная или владельческая, что сеяли, чем люд честной жив был?

Кое что порассказали конечно, но так, самую малость. Зацепиться почти не за что было. Сделала запрос в архив, получила ответ. Прыгала от счастья, что госпожа история мне слегка завесу приподняла. Дальше больше… С краеведами и историками общалась, на просторах интернета искала. По капелькам, по маленькому шажочку продвигалась вперед из глубины веков. Двадцать лет прошло. Но скоро сказка сказывается, но не скоро дело делается. Многое удалось узнать, но много еще предстоит и новых открытий.

Пришло время обобщить изведанное и рассказать, тем кто захочет слушать, об этой крайней, маленькой подмосковной деревушке с огромной многовековой историей имперского значения. И так начну уж пожалуй.

Сельцо Дивово находилось в двадцати трех верстах от г. Александрова, при прудах.

Впервые наши места упоминаются в летописях в 1462 году, в завещании Великого князя Московского Василия Васильевича II Темного, как Кинельская волость, кою получил он в приданное от жены своей Марии Ярославовны. Мария Ярославовна была дочерью князя Боровского сына Владимира Андреевича Храброго) и Марьи Федоровны Кошкиной барышни московской.

У Василия II и Марии Ярославовны было восемь детей (семь сыновей и дочь). Кинельская волость была завещана сыну Борису, князю Волоцкому-«А в Кинеле Суровцево, да Тимофеевское, да Микульское, да в Берендееве село Ростовцовское с деревнями, да Микульское, да Тимофеевское ино то его и есть.» А затем сыну его Федору, у которого в 1497 году, выменял ее Великий князь Московский Иван III.

У Ивана III служил боярин князь Ярославский Василий Васильевич Шастун Великий, ведший свой род по преданию от самого Рюрика и бывший его потомком в девятнадцатом колене.

Свадьба Василия Васильевича Темного и Марии Ярославовны

Вот ему то и упала Кинельская волость с царского плеча так сказать в 1495 году. Помятуя о том, что наши предки прозвания даром не давали, то характер человека называемого шастуном, да еще и великим нам понятен и теперь. (Шастун-бездельник, праздный человек). До сих пор в обиходе употребляется слово шастать, а великим он видимо был в силу своего не малого роста. От кого и к кому шастал Василий Васильевич, что его так прозвали, сказать теперь уже трудно, то ли от князя к князю перебегал, то ли от боярыни к боярыне валандался.

Но только известно, что нашастал Василий Васильевич Шастун за свою жизнь восемь сыновей и одну дочь. Но вотчину московскую, волость Кинельскую, самую лакомую землицу, передал во владение старшему Петеньке. Петру Васильевичу, тоже Великому и уже по батюшке Шастунову, крепко прозваньице приклеилось, по наследству вместе с вотчиной досталось и в фамилию изродилось.

У того Петра был сын Андрей, а у Андрейки трое сыновей. У двоих видимо были проблемы с речью, потому как одного прозвали Немой, второго Гагой, что в прежние времена было дразнилкой заикающегося человека, а третий надо полагать подался в мистику и прозван был шаманом. Вообще такие звучные прозвища. Вам это ни чего не напоминает? Немой, Косой, Шаман, Гага, Шастун….Совсем как современная братва. Хотя у нас и сейчас князья уделы делят. Семь столетий прошло, ни чего не меняется на Руси матушке… Ну поехали далее….