Слова, изменяющие реальность

Очевидцы рассказывали друзьям, взяв с них

обет молчания, который был, конечно,

нарушен, как нарушаются все обеты…

Мирза Ибрагимов

«Перване» (роман)

Страшные кары падут на того, кто посмеет поведать миру, где отыскать «Тхеборбраксус». Даже само это слово есть тайна. То, что это слово обозначает, – это тройная тайна. А путь к ему закрыт на двенадцать замков. Ключи от этих замков хранятся у двенадцати держателей, ничего на знающих друг о друге, и передающих доверенные им ключи по наследству из поколение в поколение вот уже многие сотни лет.

Но в самые критические минуты, грозящие гибелью человечеству, в мире появляется тот, кому даются знание и власть собрать все ключи в свои руки, отыскать «Тхеборбраксус» и воспользоваться его неограниченной силой во славу Пославшего его на великий подвиг.

Проходят годы, столетия, одно поколение людей сменяется другим, а мир всё ждёт посланника от Того, чьё имя неведомо людям.

Мир ждёт.

Мир умеет ждать.

Очевидцы рассказывали друзьям, как один человек, но не совсем человек, вышел из фонарного столба (из ствола дерева в парковой аллее, из пьедестала памятника Н. В. Гоголю т. д.) и смешался с обычными пешеходами, затерялся в людской толпе.

Друзья им давали обет молчания, но как можно умолчать о такой невероятной сенсации?

Появление того человека, но не совсем человека, происходило в те годы, когда мир готовился к концу света.

Все верные приметы и многие предзнаменования в те ужасные годы прямо указывали на то, что концу света со дня на день быть!

…Но ни в одном из тех жутких лет конец света не наступал.

После каждого чудесного минования «неизбежного» конца света, человека, но не совсем человека, выходящего из монолитной тверди объектов, не пригодных для пребывания в них людей, никто в те годы уже не видел.

На памяти современников тоже был такой год, когда все сомнения в наступлении конца света отпали.

На неизбежность конца света со дня на день «доказательно» указывали и пресловутый календарь майя (в самом новом его прочтении), и «плач» чудотворных икон во многих святых местах, и пророчества ясновидцев.

Но я знал, что и на этот раз конца света не будет, потому что я лично увидел, как один человек, но не совсем человек, а посланник Того, чьё имя неведомо людям, вышел прямо из каменной кладки берегозащитного укрепления на главную набережную залива – излюбленное место гуляний – и тут же затерялся в толпе.

Я тоже дал тогда себе обет молчания, чтобы не прослыть сумасшедшим, но вот – нарушаю его, как нарушаются все обеты.

В Нижнем Мире я видел бурятских шаманов, африканских колдунов, чёрных кошек, ядовитых гадин и ужасных чудовищ. Там всё торопливо двигалось, всё спешило куда-то, взгляды у всех были устремлены только к целям, ради достижения которых они мчались, не отвлекаясь, не оглядываясь по сторонам.

Я застыл на месте, боясь быть сбитым на землю и растоптанным множеством копыт, когтистых лап и тяжёлых бегемотовых ножищ.

Шаманы и колдуны тоже пребывали в неподвижности, но они выглядели не напуганными, как я, а отрешённо-сосредоточенными.

Когда мимо меня проносились черти, сердце моё мощными прибойными волнами выталкивало кровь к голове и она гулко ударялась в височные артерии, усиливая паническое состояние моей психики.

Но и чертям было не до меня.

Я казался единственным бездельником среди озабоченно снующей во всех направлениях нечисти и погружённых в свои опасные посреднические миссии шаманов и колдунов. Однако моё безделье было отнюдь не «праздным». Оно было подобно невыносимым страданиям грешников, сидящих в кипящей смоле (как это представляется в описаниях некоторых христианских пророков).

Я провёл в своём жутком оцепенении долгие изнурительные минуты (Часы? Месяцы? Годы?), пока ко мне не подошёл шаман из ближнего Забайкалья:

«Хватайся за край моей одежды и держись, как можно крепче. Если удержишься, значит выберешься отсюда со мною вместе».

Я ухватился, что было сил за подол его кафтана, и в тот же миг мне в лицо ударил поток воздуха такой плотности, какая не имеет сравнения в человеческом мире. Я рефлекторно зажмурился, дыхание моё заблокировалось, мои пальцы, вцепившиеся в одежду шамана, окаменели в «мёртвой хватке» и я потерял сознание.

Очнулся я в чуме шамана.

– Вернулся в себя? – раскосо усмехнулся мой спаситель. – Выпей это.

Он подал мне пиалу с горячей жидкостью, пахнущей неведомыми мне травами.

Я послушно выпил и вскоре почувствовал, что силы вернулись ко мне, сознание прояснилось.

– Зачем ты самостоятельно попытался познать и опробовать наши шаманские практики, если ты не шаман?

– А ты можешь сделать меня шаманом?

– Нет. Не могу. Шаманом может стать только тот, кто родился шаманом. Лишь его можно научить нашей шаманской мудрости, если он этого захочет. Но не все этого хотят: Путь шамана труден и опасен. Жизнь шамана – это служение людям, а не себе самому. А ты хочешь жить для себя.

– Тогда научи меня, шаман, как надо жить для себя? – попросил я шамана, увидев в нём много мудрости.