В потоке творчества: путешествия и подвижничество. Терентiй Травнiкъ в статьях, письмах и дневниках. Книга четвёртая

В потоке творчества: путешествия и подвижничество. Терентiй Травнiкъ в статьях, письмах и дневниках. Книга четвёртая
О книге

Новая книга И. М. Соловьёвой «В потоке творчества: путешествия и подвижничество» продолжает биографическую серию о творческой жизни Терентия Травника. В ней Терентий предстает перед читателем не только как художник, музыкант и поэт, но и как путешественник, подвизающийся в своих странствиях при храмах и монастырях. Первая часть посвящена поэту-страннику, идущему на зов собственной души по нехоженым тропам земли русской, вторая – его подвижнической жизни.

Читать В потоке творчества: путешествия и подвижничество. Терентiй Травнiкъ в статьях, письмах и дневниках. Книга четвёртая онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Ирина Михайловна Соловьёва, 2020


ISBN 978-5-4498-1518-7 (т. 4)

ISBN 978-5-4498-1519-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Башенка «Ключ» – один из символов города Ивантеевки Московской области открывает вход и в эту книгу.



От путешествий к подвижничеству

Четвертая книга семикнижья «В потоке творчества: путешествия и подвижничество» – не просто своеобразная вершина радужной серии книг о жизни Терентия Травника, но, пожалуй, и самая долгожданная. С интересом работала над предоставленными мне материалами, открывая нового Травника и для себя, и для почитателей его таланта, уверена, с не меньшим трепетом ждущих это издание. Радужной эта серия именуется потому, что по задумке, обложка каждого нового тома имеет свой цвет – один из семи цветов радуги. Данная четвертая книга – зеленая, словно окрашена цветом самой жизни. Находясь в преломлении семицветья, зеленый как бы вобрал в себя три теплых оттенка – красный, оранжевый, желтый и три холодных – голубой, синий и фиолетовый. Таким образом к предыдущим трем книгам, посвященным таким сторонам личности Травника, как художник, музыкант и поэт с этой книгой присоединяются еще две, пожалуй, самые главные его грани – путешественника и подвижника, в совокупности представляющие тот прочный фундамент, на котором зиждется миропонимание Терентия.

И путешествия, и подвижничество не только питали и обогащали внутренний мир моего героя, но и укрепляли его волю, способствовали духовному росту. Символично и то, что на обложке книги фотография, где Терентий стоит на крыльце крестильного домика после совершенного над ним таинства крещения. Крестильни больше нет, ее снесли при строительстве нового храма, но именно крещение и дало тот самый импульс к развитию всей дальнейшей творческой жизни Травника, открыв желание и возможность к странствиям. Сколько стихов и книг было задумано и написано им именно в путешествиях, сколько сочинено музыки, пронизанной ветром и солнцем, сколько создано картин из сердца, наполненного свободой вольных просторов родной земли. Можно сказать, что путешествия, и выросшее из них подвижничество – есть корень, маточный раствор, из которого произрастает все творчество Травника, воплощая в реальность его сакраментальную формулу «Три плюс один», символизирующую скрытые отношения его с Богом, где тройка есть Божественная Троица, а единица – сам Травник в своем служении. В какой-то степени книга символизирует восхождение Травника по ступеням творчества, начиная с художника, музыканта, поэта и далее к главному пику своей жизни – к духовной природе собственного «я». По его словам, за годы путешествий ему удалось не только увидеть красоту жизни, но и многое понять, каждый раз постигая ее по-новому. И вот, наконец, вершина служения, когда Терентий предстает перед читателем не только как художник, музыкант и поэт, но и как путешественник, подвизающийся в своих странствиях при храмах и монастырях. Таким образом все пять граней личности моего героя и легли в основу служения его творчества Богу и людям.

Предлагаемая книга состоит из двух частей. Первая посвящена поэту-страннику, поэту-ходоку, романтичному пилигриму, идущему на зов собственной души по нехоженым тропам земли русской, вторая – его подвижнической жизни. Важно понимать, что в основе любой деятельности Терентия всегда присутствует структура. Так и его путешествия никогда не были хаотичными (куда хочу – туда лечу), а всегда четко систематизированными, подчиненными ранее составленному им маршруту и плану, а потому и описание их в книге мною также структурировано и сориентировано по сторонам света, начиная с северного направления, далее к южному, западному и заканчивая восточным, с приложенной ко всему подробной картой с обозначением маршрутов, указанием городов и населенных пунктов, где удалось побывать поэту.

С самых первых страниц читатель будет знакомиться с широтой замысла поэта-путешественника, начиная от Москвы и «до самых до окраин» нашей необъятной Родины, вместе с дневниками поэта откроет для себя многое, чему тот научился, что узнал о жизни, с кем встретился на «неведомых дорожках» интересного и во многом таинственного мира непознанного. Вместе с Терентием мы побываем в горах, степях и даже болотах, узнаем о том, что случилось с его другом в Карелии, поймем зачем Травник, несмотря на опасности, каждый год в течение почти тридцати лет отправлялся в подобные, сопряженные с риском странствия, какие цели и задачи он ставил, и что нашел и потерял, день за днем преодолевая, как трудности пути, так и не меньшие препоны в собственной душе, превозмогая присущие многим из нас лень и страх, тревогу и сомнения в продвижении к поставленной цели. Маленькими жемчужинками рассыпаны по книге афоризмы Травника, рожденные в путешествиях.

Встречаясь с Терентием и слушая его рассказы о походах, в моей памяти невольно всплывали факты из жизни Иисуса Христа, который прежде чем начать проповедовать, не один год посвятил странствиям, набираясь жизненного опыта и знаний. Известно, что так поступали Мухаммед, Будда, пророки и явители духовных знаний на земле. Шли этим путем и многие творческие люди, ученые и философы, отправлялись в дальнюю дорогу, чтобы узнать и попробовать «жизнь на зуб», оставляя мудрость открытых ими знаний в своих будущих произведениях. К примеру, Антон Чехов набирался подобных знаний на Сахалине, Николай Гоголь и Федор Достоевский – в поездках по монастырям. Изучив немало монографий, пришла к выводу, что невозможно создать произведение, достойно влияющее на души других людей и несущее им духовное обогащение, пользуясь обычными поездками на отдых, где «все включено», в них нет правды жизни, нет той самой диковинки, того дичка, что дают именно котомочные странствия с посохом.



Вам будет интересно