Басни Эзопа

Басни Эзопа
О книге

При создании басен использованы сюжеты из басен Эзопа, древнегреческого боснописца, жившего в 600 г.до нашей эры. Был ли Эзоп исторической личностью – сказать невозможно. Впервые его упоминает Геродот, который сообщает (II, 134), что Эзоп был рабом некоего Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса (570—526 годы до н. э.,) и был убит дельфийцами; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмона. Однако Крылов брал многие сюжеты для своих басен именно у Эзопа при этом вовсе не ссылаясь на него.

Книга издана в 2023 году.

Читать Басни Эзопа онлайн беплатно


Шрифт
Интервал


Богач и плакальщицы

У богача было две дочери, одна же умерла

И к погребению ее он нанял плакальщиц.

Вторая дочь, услышав их рыданья, изрекла:

"С тобой бедны мы мать, гляжу на плач девиц


Они совсем чужие, но рыдают как родные,

А мы в несчастье даже плакать не умеем".

Но дочери сказала мать: "Их слезы покупные,

Оплачены стенанья их, мы ж от беды немеем".


Так люди есть, что не гнушаются из алчности

Чужое горе превращать в источник жадности.


Борей и солнце


Поспорили Борей и солнце, кто сильней

И порешили: победитель будет тот,

Кто путника в дороге так доймет,

Что скинет тот одежду. Первым был Борей


И начал дуть, а человек лишь запахнулся,

И дунул тот сильней, а путник отвернулся,

И не добившись толку, солнцу место уступил,

А то, пригрело чуть, и путник плащ стащил,


Тогда сильнее припекло и кончилось все тем,

Что человек, не вынеся жары, бежал к реке,

Роняя по пути одежду, став нагим совсем.

Так убежденье действенней, чем кнут в руке.


Волк и коза


Увидел волк козу, которая паслась по над обрывом,

Достать ее не мог и стал упрашивать сойти к нему:

Опасно наверху и может ее ветром сдуть порывом,

А тут внизу так тихо и травы полно, но скучно одному.


Ответила коза ему: "Не в том ведь дело, что так хорошо

Пастись внизу там у тебя, а в том, что пищи нет тебе"

Среди людей сопутствует лишь глупость всем в беде.

Ведь у плохих против разумных зло бы не прошло


Волк и козленок


Козленок, стоя на высокой крыше

Кричал на волка, что у дома проходил

И волк, речь бранную его услышав,

Сказал: «Не ты меня сегодня оскорбил,

А место то, с которого ты мне грозил».

Так обстоятельства порой благие

Против сильнейших придают нам сил.


Волк и овца

Увидел сытый волк овцу, что на земле лежала,

Но догадался, что со страху та под ноги ему пала

И, усмехнувшись, ободрил ее, и обещал не жрать,

Коль трижды молвит правду, и было б глупо врать:


"Во-первых, не встречать бы мне тебя совсем!

А во-вторых, уж коли встретить, то слепого!

А в-третьих, сгинуть злою гибелью вам всем:

Ведь мы не сделали вам ничего худого,


Вы ж нападаете на нас, желая лишь плохого!"

И волк, услышав правду, отпустил овцу

Так сила истины сражает и врага любого

И уступает он носителю ее, как храбрецу.


Волк и цапля


Волк подавился костью и искал кто б мог помочь.

Попалась цапля на пути и посулил он ей награду,

Коль вытащит из пасти кость, она была не прочь

И голову засунув в глотку, убрала сию преграду.


И выполнив работу ту, желала получить оплату,

Но волк сказал в ответ: "Быть благодарной надо,

Что голову из пасти вынесла и в этом уже радость"

И кажется иным: не делание зла уже подобно злату


Волк и ягненок

Увидел волк ягненка, что из речки воду пил

И начал он искать предлог, чтобы того сожрать.

Встав выше по теченью с гневом говорил,

Что воду тот мутит и он не может в рот ее набрать


Ягненок же сказал, что он воды касается едва,

Да и стоит он по теченью ниже и мутить ее не может.

Не унимался волк и отвечал, что долг родства

Велит припомнить бранные слова, которыми похоже


Ягненок поносил в прошлом году его отца.

Но защищаясь отвечал малец, что он еще тогда

На свете не был, но не смутило это наглеца:

"Хоть ловок в оправданье ты, но для меня еда"


Коль злое, кто свершить решил над кем

Все оправданья перед ним будут ничем


Волы и ось


Волы тянули на себе телегу,

А ось скрипела жалуясь,

Мешая стонами их бегу.

"Неужто так умаялась? –

Спросили у нее волы,–

Твое участье малость,

А напрягаем мы мослы»

И таковы бывают люди:

Иные пашут, как ослы,

Другие жалость будят


Ворожея

Жила на свете ворожея и брала́сь

Своими загово́рами и заклинаньями

Богов немилость отвращать и всласть

Имела от того, живя признаньями,


И приношеньями от тех, кого обобрала́,

Но в посягательстве на богопочитание

Была обвинена, за то, что всем врала.

Привлечена затем к суду и в наказание


На казнь приговорена и говорили ей вослед:

"Гнев божества ты отвращать так смело бра́лась,

Но не смогла и гнев людей унять", видно не след

Так верить тем, кто горы нам сулят, а малость,

Не могут выполнить и лишь себе приносят вред.


Ворон и лисица


Стащив удачно где-то кусок мяса

Довольный ворон умастился на сосне.

Увидела леса голодная то краем глаза

И вознамерилась позавтракать вкусней.


И принялась пред вороном расхваливать его:

Уж как велик он и красив и мог бы стать

Царем над птицами будь еще голос у него,

И захотелось ворону свой голос показать


И выпустив кусок, закаркал громко ворон,

Но, а лисица, мясо подхватив, ему сказала:

"Эх, если б еще ум, а не тщеславный норов

Был у тебя, то точно царство предсказала".


Так неразумные порою, что имеют, то теряют

Среди людей таких немало, все их знают.


Гадюка и лиса


По речке на пучке терновника плыла змея

Лиса увидев то, во след произнесла:

Ну что же, по пловцу корабль, вижу я».

Дурное тянется к подобному из зла.


Галка и вороны


Была одна из галок ростом больше, чем другие

И, воспылав презрением к своей породе

Просилась к воронам: "Примите, дорогие"!

Но вид ее и голос чужд был их природе.


И вороны, побив ее, из стаи вмиг прогнали.

Вернулась вновь отвергнутая к галкам,

Но спесь ее припомнив, принимать не стали,

Так и осталась та одна, и всем ее не жалко.


Так и с людьми, покинувших отечество бывает,

И на чужбине их не уважают и родина не знает



Вам будет интересно