Фантастическая мудрость

Могущество – это всегда боль.

Смерть – это полная абстракция.

Люди в итоге всегда восстают против своих богов. Они всегда хотят узнать, понять и использовать то, что над ними. Они не могут удовлетвориться тем, что имеют, оставить мир в покое, принять его как данность…

Асулехос, Севилья, Испания

Только дурак не боится высшей силы, которая ему непонятна.

…понимать себя и властвовать над собою – это не одно и то же.

Лучше обдумывать то, что предстоит, чем то, что уже свершилось.

Для всего всегда находится какая-то причина. Оправдание найдётся для любого ужасного деяния. Однако, имея перед собой некую чудовищную ситуацию, простыми объяснениями её отнюдь не исправишь. Для самого отвратительного поступка тоже существует своя причина.

Действительность – это то, что остаётся с тобой, тебе в наследство.

Поступки и их следствия – вот по чему наши ближние судят о нас. Все остальное, а также то, что получаешь в виде дешёвого ощущения собственного превосходства, и впечатление, что уж ты бы сделал все это значительно лучше, если б действовать пришлось тебе, – сущая ерунда.

– Никому не получить всего именно так, как хочется…

Время есть то, что ты с ним делаешь.

Лондон, Великобритания

Всегда старайся быть чуть впереди событий.

– Только глупец верит, что жизнь имеет единственное значение…

…ад – это окружающие.

…некая мера иррационального и делает нас истинными людьми. Да ещё то, что мы сознаем это, разумеется.

Слава – побочный эффект, а не вещь в себе. В противном случае это просто самовозвеличивание.

Возможно, главное назначение государства – плодить неразрешимые проблемы.

Быть Богом – это качество бытия, способность быть самим собой в такой мере, что его страсти соответствуют силам Вселенной, и те, кто смотрят на него, понимают это, даже не слыша имени.

Быть Богом – значит быть способным осознать в себе то, что важно, а затем бить в одну точку, чтобы привести это важное в одну линию со всем существующим. Затем за пределами морали, логики и эстетики, Бог есть ветер или огонь, море, дождь, солнце или звезды, полет стрелы, конец дня, любовные объятья. Бог правит через свои преобладающие страсти. Боги не называют себя Богами: Богами их называют все остальные, все, кто видит их.

Краснодарский край, Россия

Не существует последней великой битвы, потому, что последняя великая битва – всегда следующая.

Люди могут начинать и заканчивать существование разными путями, – … – Некоторые могут начинать как машины и понемногу добывать себе человечность. Другие могут заканчивать как машины, теряя человечность понемногу в течение жизни. Потерянное всегда можно вернуть, приобретённое всегда можно потерять.

Монастырь ордена Христа, Томар, Португалия

Скажи мне, ты жив?

– Да.

– Почему же?

– Я мыслю. Я слышу твой голос. У меня есть воспоминания. Я могу говорить.

– И какое из этих качеств есть жизнь? Вспомни, что ты не дышишь, что твоя нервная система – это металлические нити и что я сжёг твоё сердце. Вспомни ещё, что у меня есть машины, которые умнее тебя, больше помнят, лучше говорят. Что же тогда оправдывает твоё утверждение? Ты говоришь, что слышишь мой голос? Хорошо. Я отключу и твой слух. Следи внимательно, перестанешь ли ты существовать.

– Знаешь, ли ты теперь различие между жизнью и смертью?

– «Я» – вот что такое жизнь, – произносит Оаким. – Что бы ты ни дал мне и ни взял у меня, если «я» остаётся, то это – жизнь.

– Ты был мёртв? – спрашивает Анубис.

– Нет, – говорит Оаким. – Я спал.

– В чем разница?

– «Я» ещё существовало, хотя я и не знал об этом.

Анубис смеётся.

– А если бы я никогда не разбудил тебя?

– Тогда это, наверное, была бы смерть.

– Смерть? Только если бы я не захотел использовать свою силу, чтобы разбудить тебя? Даже несмотря на то, что сила эта всегда оставалась бы при мне, а твоё «я» всегда было бы пригодно для пробуждения?

– Если бы ты не пробудил меня и моё «я» всегда оставалось лишь возможностью, то это была бы смерть.

– Минуту назад ты сказал, что сон и смерть – разные вещи. Значит, различие между ними определяется периодом времени?

– Нет, – говорит Оаким, – дело не в этом. После сна приходит бодрствование, и все это жизнь. Когда я существую, я знаю это. Когда я не существую, я не знаю ничего.

– Значит, жизнь есть ничто?

– Нет.

– Тогда жизнь есть существование? Как у этих мёртвых?

– Нет, – говорит Оаким. – Она есть знание о существовании, по крайней мере, время от времени.

– Процесс чего же она есть?

– Процесс моего «я», – говорит Оаким.

– А что такое «Я»? Кто ты?

– Я – Оаким.

Может ли жизнь сама ограничивать себя? Нет. Она есть бессмысленное стремление двоих стать бесконечностью. Может ли смерть сама ограничить себя? Никогда. Ибо она – столь же бессмысленное усилие нуля поглотить бесконечность.