Хосе Марти и Мануэль Сангили

«Казалось, что дух Апостола умрет в год столетия со дня его рождения, что память о нем исчезнет навсегда. Это было бы оскорбление, нанесенное его памяти! Но его дух жив, он не умер, народ его мятежен, народ верен его памяти. Есть кубинцы, которые погибли, защищая его учение, есть юноши, которые в замечательном порыве решили умереть рядом с его могилой, отдать ему свою кровь и свою жизнь, чтобы Апостол продолжал жить в душе родины. Куба, что было бы с тобой, если бы ты позволила умереть Апостолу!»

Фидель Кастро. История меня оправдает. 1953-й год.

К 50-й годовщине победы Кубинской революции

Автор – Соколова З. И.

МАРТИ И ПЕРЕС (MARTI Y PEREZ), Хосе Хулиан (1853 – 1895) – выдающийся революционер-демократ и национальный герой Кубы, поэт, философ, публицист-антиимпериалист, изобличавший экспансионистские планы Вашингтона, создатель Кубинской Революционной партии, основатель и издатель газеты «Патрия» («Patria»), организатор национально-освободительной войны 1895 – 1898 гг. Погиб в сражении в самом начале этой войны. В 1880 – 1895 гг. прожил в США как эмигрант, в серии очерков («Североамериканские сцены», 1881 – 1891) подверг критике власть монополий и так называемый американский образ жизни. Верил в могущество познавательных способностей человека, ему принадлежит афоризм: «господствует лишь сила человеческого разума».

САНГИЛИ-И-ГАРРИТЕ (SANGUILY-Y-GARRITTE) Мануэль (1848 – 1925) – непримиримый противник колониализма, публицист, литературовед, государственный деятель. Прервал учебу в Гаванском университете, чтобы принять участие в Десятилетней войне (1868 – 1878) за независимость Кубы против Испании. Завершил ее в звании полковника Освободительной армии. В 1879 г. окончил Центральный университет Мадрида, получил специальность адвоката. Во время национально-освободительной войны 1895 – 1898 жил в США, решая задачи материального снабжения Освободительной армии. После провозглашения Кубы республикой 20 мая 1902 г. – сенатор, министр иностранных дел. Разработанный им законопроект, запрещающий продажу земли иностранцам, в 1903 был отвергнут конгрессом Кубы.

Для русского читателя этой книги небезынтересно, наверное, знать высказывание Хосе Марти о русском народе, которую он дал после посещения выставки художника Верещагина:

«… Русский народ несет с собой обновление. Патриархальный, наивный как дитя, возвышенный духом, он то камень, источающий кровь, то крылатое существо с каменными когтями. Он умеет любить, и умеет разить насмерть. Этот народ – словно крепость, стены которой увиты плющом, под замшелыми камнями таятся ползучие гады, а внутри прячется белая голубка. Русский одет во фрак, под которым латы. Если он садится за трапезу, то это пир; если принимается пить – то бочками, если танец – это буря; на коне – он вихрь; его наслаждение – это неистовство; у власти он сатрап, в услужении – раб; его любовь – это кинжал на ковре… В русском есть яркость и страстность, рокот гнева и шепот неги, душевная открытость и сила…»

Хосе Марти.

Выставка картин русского художника Верещагина. 1889 г.

Хорхе Марти Мартинес

Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Куба.

Май, 2008

Выход в свет книги З. И. Соколовой «Хосе Марти и Мануэль Сангили» приурочен к 50-й годовщине победы Кубинской революции.

В ней исследована публицистика двух выдающихся мыслителей нашей страны Хосе Марти и Мануэля Сангили, рассмотрены пути становления политических взглядов в процессе их непосредственного участия в революционной войне за независимость Кубы. Начало этой войне было положено 10 октября 1868 г. «кличем из Яра», прозвучавшим из уст национального героя Кубы Карлоса Мануэля де Сеспедеса.

Мамби Мануэль Сангили и революционер-демократ Хосе Марти представляют разные поколения революционеров. Но их объединяет идея завоевания суверенитета народом. Наиболее ярко они выразили эту идею публицистическими средствами в идейной борьбе с противниками независимости и суверенитета. Не во всем идентичны взгляды этих двух публицистов-мыслителей на суверенитет государства. Однако, едина основа их концепции, которую автор внимательно изучил с учетом своеобразия конкретных условий, в которых мыслил, творил и проводил в жизнь свои идеи каждый из них. Поэтому авторская позиция вызывает научный интерес и доверие к его методу анализа. Нам, кубинцам, дорого внимание и объективное отношение к пониманию идейных и идеологических корней истории нашей борьбы за независимость страны и суверенитет государства. И это тем дороже, что Марти относится к числу выдающихся мыслителей, чей гений позволил высветить грядущее, предсказать будущее не только Кубы, но и всего латиноамериканского континента.

Актуальность публицистических идей Марти для современности была обоснована в выступлениях ученых и политиков на международной юбилейной конференции (Сантьяго-де-Куба, 15 – 18 мая 1995 г.) по теме «Хосе Марти и «вызовы» ХХI века». 400 ее делегатов из 26 стран, включая Россию, в «Итоговой декларации» к таковым «вызовам» отнесли: «гегемонию империализма, глобализацию капиталистической экономики, расширение пропасти между богатыми и бедными странами, экологические бедствия и кризис этических ценностей в мировом масштабе».