Ключевая вода. Авторский дайджест о народной медицине

Ключевая вода. Авторский дайджест о народной медицине
О книге

Сборник авторских материалов о народной медицине. Указано ее отличие от целительства, определена позиция человека в народной медицине, роль ментальной матрицы и логика клеточной биологии. Собрана методическая основа для совершенствования концепции развития народной медицины с учетом роста ее эффективности, интеграции с государственной системой здравоохранения. В целях просветительства предложен проект телепередачи «Ключевая вода».

Читать Ключевая вода. Авторский дайджест о народной медицине онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Александр Чар, 2017

© Лариса Ликарт, 2017


ISBN 978-5-4485-9837-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Теме народной медицины посвящено множество публикаций. На протяжении столетий формируются приемы, обряды и средства народной медицины. Некоторые из них имеют универсальный характер, а иные применимы лишь в определенных регионах с учетом специфики сложившихся условий и верований.

Целью авторского дайджеста являлось накопление методического базиса для совершенствования концепции и практики народной медицины в России. Он учитывает глобальный характер и возрастающую экономическую роль простых, но эффективных методов самопомощи.

Затронуты вопросы интеллектуальной собственности коренных народов на лекарственную терапию и лечебные процедуры различных методик.

Отмечена желательность интеграции услуг народной медицины с государственной системой здравоохранения и новейшими достижениями науки. Значение такой интеграции может возрастать и с развитием так называемой телемедицины. Особенно для экстренной медицинской помощи в труднодоступных районах.

Пропагандистскую и культурно-просветительскую функцию народной медицины выполняет телевизионный проект «Ключевая вода» как составная часть базового телепроекта «Код иноходца», прошедшего общественные слушания и получившего рекомендации высших уровней административного аппарата.


Введение

Народная медицина имеет долгую историю. Люди продолжают относиться к народной медицине как к одному из практичных и недорогих средств охраны здоровья. Сфера применения народной медицины расширяется, особенно с использованием пропагандистских средств массовой информации и применением интернета.

Совершенствование средств информатизация дает возможность широкого применения методов народной медицины в регионах с тяжелой транспортной структурой и ограниченными финансовыми ресурсами. В ряде стран на государственном уровне жители обеспечиваются наборами самопомощи, включающими в себя народные средства оказания первой медицинской помощи, рекомендации по использованию лекарственных растений и недорогие препараты естественного происхождения. Даже в высокоразвитых странах отмечена экономическая выгода от использования практики народной медицины.

В условиях возрастающей миграции люди свободно передвигаются из страны в страну, меняя место жительства и работу. Уровень их профессиональной подготовки существенно различается. Поскольку в каждой стране, даже в отдельных регионах имеется собственная нормативно-правовая база, система лицензирования и регулирования практики целителей, то деятельность многих практикующих специалистов «со стороны» зачастую противоречит местному законодательству.

Одной из проблем является отсутствие системного подхода к защите интеллектуальной собственности применительно к народной медицине.

Продукция и практика народной медицины, применяемые в одном регионе, используются специалистами в разных странах в качестве дополнения к услугам врачей. Подобная ситуация требует государственного подхода, возникает необходимость в ее более глубокой интеграции с национальными системами здравоохранения.


Концептуальные аспекты

Различия в трактовке понятия «народной медицины»

Мудрец не должен останавливаться в городе, в котором нет пяти вещей: во-первых, справедливого государя и строгого и властного правителя; во-вторых, проточных вод и тучных земель; в-третьих, ученых, обладающих практическими знаниями и наделенных умеренностью; в-четвертых, искусных и сострадательных лекарей; в-пятых, щедрых благотворителей, – Мухаммед ибн Али Ас-Самарканди

Состояние нормативно-правовой базы народной медицины в России не всегда коррелируется с признаками информационной глобализации, доступностью межрегионального личного общения людей и существующей международной практикой.

Народной медициной в России называются «методы оздоровления, утвердившиеся в народном опыте, в основе которых лежит использование знаний, умений и практических навыков по оценке и восстановлению здоровья» (ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», ст. 50.).

Под методами оздоровления в контексте русского языка понимаются методики улучшения физического и психического здоровья (в т.ч. усилению иммунитета, повышению работоспособности, улучшению качества и повышению продолжительности жизни). Таким образом, народной медициной, с правовой точки зрения, являются «методы улучшения физического или психического здоровья, утвердившиеся в народном опыте…».

Зачастую понятие «народной медицины» (т.е. методы оздоровления) в средствах массовой информации подменяется термином «целительство», а «специалист народной медицины» (т.е. специалист по методам оздоровления) называется «целителем»1.

В практике русского языка «целительство» ассоциируется с «ворожбой», «врачеванием», «знахарством» и «колдовством». Налицо лингвистическая манипуляция, ставящая в один ряд специалистов по народной медицине (которые обладают профессиональными знаниями, но могут не обладать выдающимися способностями) со знахарями, колдунами и прочими лицами, наделенными



Вам будет интересно