Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу

Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу
О книге

«Лествица» – книга-откровение, которая вместила все, что знает о человеке и о Боге Церковь.

Игумен монастыря на Синайской горе святой Иоанн написал ее 15 веков назад для братии своего монастыря. Книга стала, по сути, инструкцией восхождения на Небо. За этот труд святой Иоанн остался в истории и в святцах с именем Лествичник.

«Лествица» – то есть «лестница» – показывает, как устроен человек, как в его сердце постоянно идет духовная война и как в ней победить!

Мы ведь чаще всего не замечаем, как в нас действуют страсти, как они меняют нашу природу, сознание, внутреннее и даже физическое здоровье.

И тем более мы чаще всего не знаем и оружия борьбы с ними, а на каждую страсть – свой инструмент.

Вы держите в руках книгу, созданную по телепроекту канала «Спас». Борис Корчевников и протоиерей Игорь Фомин постарались идти путем святого Иоанна и описывать этот путь языком современной тележурналистики. «Лествица» – это всегда современная, очень живая и очень энергичная книга.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книга издана в 2023 году.

Читать Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Борис Вячеславович Корчевников, 2023

© протоиерей Игорь Фомин, 2023

© Некоммерческая организация Фонд православного телевидения, 2023

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2023

Литературные редакторы Ю. Петрова, О. Ксенофонтова

В коллаже на переплете использованы фотографии: somsak nitimongkolchai / Shutterstock.com

Во внутреннем оформлении использованы фотографии: butterfl ycreationfoto, Konstantnin, Barbarajo, Monastyrskyy Mykyta, Andrew Baum, Bernhard Richter, Authentic travel, Vladimir Mucibabic, SCStock, Seasunandsky, photoff, RuslanKphoto, S1001 / Shutterstock.com

* * *

Всего тридцать ступеней на то, чтобы стать человеком

«Лествица» – небольшая книга, которая вместила все, что знает о человеке и о Боге Церковь.

Мы ведь чаще всего не замечаем, как в нас действуют страсти, как они меняют нашу природу, сознание, внутреннее (душевное) и даже физическое здоровье. И тем более мы не знаем оружия для борьбы со страстями, а на каждую из них нужен свой инструмент.

«Лествица», то есть «лестница» обнажает всю эту сложнейшую машинерию нашей души, показывает, как устроен человек, как в его сердце постоянно идет духовная война и как в ней победить!

Игумен монастыря на Синайской горе святой Иоанн написал эту книгу 15 веков назад для братии своего монастыря. Книга стала, по сути, инструкцией восхождения на Небо. За этот труд святой Иоанн остался в истории и в святцах с именем Лествичник.

Написанная для монахов, «Лествица» одинаково необходима и мирянам, потому что жить без этой инструкции – то же самое, что воевать с вооруженной армией, завязав себе глаза.

Вы держите в руках книгу по телепроекту канала «Спас» «Лествица»: мы постарались идти путем святого Иоанна и описывать этот путь языком современной тележурналистики. Получилось это, думаю, только потому, что «Лествица» – всегда современная, очень живая и очень энергичная книга. И в любую эпоху это книга-откровение.

Хоть ее язык сейчас кажется чуть сложноватым, через него стоит пробраться, чтобы узнать, как мы устроены, какими нас видит Бог и как сделать так, чтобы Он нас поднял вверх по этой лестнице до той ступени, где уже есть только Он Сам.

Первая ступень

Об отречении от жития мирского

«Всех одаренных свободною волею Бог есть и жизнь, и спасение всех, верных и неверных, праведных и неправедных, благочестивых и нечестивых, бесстрастных и страстных, монахов и мирских, мудрых и простых, здравых и немощных, юных и престарелых; так как все без изъятия пользуются излиянием света, сиянием солнца и переменами воздуха; “несть бо лицеприятия у Бога” (Рим. 2:11)» (Лествица, 1:3).


Есть на карте мира точка, где Небо стало ближе всего к Земле. Находится она на Западном берегу реки Иордан, в арабской деревне Бейт-Эль (Палестина) (см. иллюстрацию).

Именно там почти 4000 лет назад уснул у колодца ветхозаветный патриарх Иаков и во сне увидел Лестницу. Об этом сказано:


«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!» (Бытие, 28:12–16)

Лестница Иакова соединяет человека, землю – с небом. Ангелы, восходящие и нисходящие по этой лестнице, символизируют добродетели нравственные и добродетели духовные, внутренние. То есть небо приближается к земле, когда мы совершаем духовные добродетели – это молитва, незлобие и так далее. Это прообраз самого Христа, который искупил человека и приблизил его к Царству Небесному.

о. И. Фомин

Бейт-Эль, Палестина. Автор снимка butterflycreationfoto.


По Лестнице святой Иоанн Лествичник зовет пройти на небо. Лестницу под силу преодолеть каждому, однако дорогу осилит только идущий и не сомневающийся.


«Приходящие к сему подвигу должны всего отречься, все презирать, всему посмеяться, все отвергнуть» (Лествица, 1:10).


В образе Лестницы есть и Богородица. Именно поэтому на службах, посвященных Божией Матери, читают ветхозаветный отрывок про Лестницу Иакова. Через Божию Матерь Бог воплощается на земле и берет на себя грехи мира для того, чтобы дать возможность человеку опять войти в Царствие Небесное.

Лествичник зовет на первой ступени отречься от мира, но сразу предупреждает, что лучше понимать, зачем решаться на такой подвиг.


«Всем приступающим к сему доброму подвигу, жестокому и тесному, но и легкому, должно знать, что они пришли ввергнуться в огонь, если только хотят, чтобы в них вселился невещественный огонь. Посему каждый да искушает себя…» (Лествица, 1:9).


Здесь «искушает» употребляется скорее в значении «допытывается, спрашивает», но одновременно и отсылает к искушению Христа. Спаситель, прежде чем выйти на служение, ушел от мира и сорок дней постился перед тем, как выйти на проповедь о покаянии, о спасении, о Царствии Небесном. В Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в пустыне поблизости города Иерихон высится гора Искушения, она же Сорокадневная гора (см. иллюстрацию).



Вам будет интересно