Морг хранит свои тайны. Автобиографическая повесть

Морг хранит свои тайны. Автобиографическая повесть
О книге

Вера в потустороннее, недоступное человеческому разуму, требует страха перед ним. Не рождает страха – значит, не приковывает к себе внимания! Можно такое позволить и к пустякам отнести! Автобиографическая повесть, основанная на личном участии автора в описываемых событиях.

Читать Морг хранит свои тайны. Автобиографическая повесть онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Петр Петрович Котельников, 2016


Редактор Олег Петрович Котельников


ISBN 978-5-4483-0457-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вера в потустороннее, недоступное человеческому разуму, требует страха перед ним. Не рождает страха, значит, не приковывает к себе внимания! Можно такое позволить и к пустякам отнести!

Того, чего пугается современный человек, прежде не боялись! Разве можно было напугать русича до принятия христианства видом мертвого тела человеческого, если его сжигали дотла? Пепел рассеивался по ветру, или уносился водой, если его по воде пускали. Был мертвый, и нет его! Того, чего нет, того, что бесследно исчезло, того, что возродиться не может, чего бояться?.. Память о нем останется на некоторое время, продолжительность которого будет зависеть от значимости человека при жизни его. Память о нем – и есть тот дух, рядом с живыми находящийся. Чтобы умилостивить его, дух невидимый, чтобы не принес он беды из того неведомого потустороннего, устраивалась тризна, поминки. Было это у римлян, было это у варягов, было это и у славян.

У людей прошлого свои иные источники страха были и, как правило, искусно придуманными теми, кто, по мнению древних, с неведомым общался, кто это невидимое, непознаваемое, и, скорее всего, злое, недоброжелательное, мог натравить на здорового, сильного, сделав его слабым, лишенным божественной защиты, и даже привести к гибели!

И сегодня у некоторых африканских племен, которых не развратила цивилизация, «племенной колдун» – фигура не только почитаемая, но и внушающая непреодолимый животный страх. Заклятие, им наложенное, может привести к гибели физически крепкого человека.

И такое, происходит наяву. Многие европейцы становились свидетелями таких случаев. На их глазах здоровый, жизнерадостный, физически сильный мужчина вдруг падает на землю, корчится в судорогах, пена изо рта клочьями лезет – и вот уже собравшиеся видят труп безгласный, неподвижный.

И, если такое происходило в век XX и происходит в XXI веке, когда африканцы научились пользоваться предметами электротехники и электроники, то можно представить, что происходило в далекие от нас времена?

Жрецы, колдуны, волшебники, маги – числа им не было прежде! В этом можно убедиться, читая сказания Древнего Египта, дошедшие до нас через многие тысячелетия. В этих сказаниях даже фараоны, являющиеся живым воплощением верховного бога Осириса, были робки и бессильны перед магами. И для борьбы с чужими магами окружали себя своими, способными противостоять козням, направленным против священной особы фараона и его близких.

В славянском обществе не было таких могущественных магов, открыто творящих чудеса. Не появились они и сейчас, хотя попытки такие наблюдались неоднократно со времени распада государства великого, прежде именуемого СССР, но дальше сеансов группового гипноза на расстоянии и зарядки энергией аккумуляторов, дело не пошло. Это вовсе не означает того, что нет лиц обеих полов, способных, служа верховному владыке зла, особыми заклинаниями, причинить физические и духовные страдания. Вам должно быть известна сила гипнотического воздействия на людей, особенно обладающих неустойчивой, легко ранимой психикой? И несут граждане деньги свои, трудом заработанные, магам белой и черной магии, ведьмам с надеждой великой. Одни надеются на силы добра, которые принесут им исцеление от недугов, мир и успокоение в семью; другие на вред, как источник тайно задуманной и выполненной мести. Правда, большинство кудесников на поверку оказываются просто шарлатанами, научившиеся здорово эксплуатировать как глупость человеческую безмерную, так и горе тяжкое беспросветное! А разве и те, и другие только надеждой живут, разве не точит их страх перед творимым?

Когда же зарождается сам страх, чувство всем хорошо ведомое и неоднократно испытанное?

Ребенок не рождается с чувством страха. Он рождается с минимумом физиологических функций для первых дней крайне ему необходимых. Жизнь постепенно наполнит его содержанием. Вспомните сказание о Геракле, когда тот, будучи младенцем, находясь в люльке, задушил двух огромных змей. Боялся ли он их? Он даже зла к змеям не чувствовал, он задушил их, играясь.

Мать, реже отец, учат ребенка своего отличать доброе от злого. Легко ли этого добиться? Нет! Без послушания ребенка – ничего не выйдет! А без знаний он не способен анализировать, понимать, что ему нужно, а что – просто вредно! Ребенок погибнет, если будет учиться жизни, используя только систему проб. Одна из них обязательно окажется смертельной! Недаром от ребенка приходится прятать все, что может причинить ему вред, иногда и непоправимый!

Вспомните, есть ли хоть один ребенок, который бы не сделал попытки проявить своеволие? Как заставить его отказаться от своеволия и выполнять указания взрослых? Пряник или кнут нужны?

Пряник, как средство воспитания, может использоваться только в малых количествах, и обязательно в сочетании с кнутом. Пряник рождает приятные воспоминания, а кнут – страх перед болью. Что сильнее? Естественно, – страх! Значит стимулятором к действиям является все-таки кнут!



Вам будет интересно