Потомки ханов Золотой Орды и князей татарских на берегах Суры

Книга «Потомки ханов Золотой Орды и князей татарских на берегах Суры» представляет собой научно-справочное издание и описывает биографии известных государственных и общественных деятелей, имеющих тюрко-татарское происхождение. В книге также приводятся краткие сведения из родословных древ татарских князей и мурз, которые были рождены или же имели тесные связи с пензенской землей.

В этой книге мы расскажем вам о том, какой важный след оставил в становлении и формировании Российского государства татарский народ. Ни одно крупное событие не происходило без участия татарской элиты и населения в целом. Как мы знаем, еще задолго до изданных Екатериной II указов в 1784–1785 годах «О позволении князьям и мурзам татарским пользоваться всеми преимуществами российского дворянства» и «Жалованной грамоты дворянству Российской империи» татарская аристократия уже была в значительной степени сформирована из числа высшей знати татарских ханств и служилых людей, перешедших на русскую службу в XVI–XVII веках. Часть татарских родов была возведена российской властью в дворянство и носила почетный титул «князей татарских».

Историкам известно, что шестая часть из 915 самых знатных родов Московской Руси XVII века имела тюрко-татарское происхождение. Это были дипломаты, философы и мыслители, писатели, военачальники, ученые, просветители, религиозные деятели, купцы, промышленники и благотворители. Татарские корни имели Александр Невский, Иван Грозный и Петр I. Также тюркская кровь текла в жилах политических и государственных деятелей – А. М. Горчакова, П. А. Столыпина, Г. Е. Львова, Г. В. Чичерина. В этот выдающийся ряд можно смело добавить имена Суворова, Кутузова, Тухачевского, Аракчеева, Тургенева, Куприна, Тютчева, Чаадаева, Булгакова, Бердяева, Карамзина, Мичурина, Скрябина, Аксакова и многих других славных сынов Отечества. Многие из них тесно связаны с нашей пензенской землей.

Татары – второй после русских государственно-образующий народ по численности с момента основания России. Более того, Россия является наследницей великой евразийской державы – Золотой Орды. Вот уже почти восемь столетий татары совместно с русскими и другими народами мирно существуют в единой стране, связанные единой судьбой, успешно преодолевают внутренние трудности, побеждают внешних врагов и испытывают общие радости от достигнутых высот.

Мы надеемся, что эта книга будет полезной каждому читателю, особенно тем людям, кто проявляет настоящий интерес к истории нашего края и тем самым вносит заметный вклад в сохранение исторического и духовного наследия татарского народа, как в России, так и на территории пензенского края.

Бу китапта Россия Дəүлəтенең оешуы һəм формалашуында татар халкы нинди мөһим эз калдырганы турында сүз барачак.

Бер генə зур вакыйга да татар элитасы һəм гомумəн халык катнашыннан башка булмаган. Белгəнебезчə, Екатерина II тарафыннан 1784–1785 елларда чыгарылган «Татар кенəзлəренə һəм морзаларына Россия дворянлыгының барлык өстенлеклəреннəн файдаланырга рөхсəт бирү» һəм «Россия империясе дворяннарына Жалованная грамота» турындагы указлардан күпкə алдарак татар ханлыкларының аксөяклəре һəм XVI–XVII йөзлəрдə рус хезмəтенə күчкəн йомышлы кешелəрдəн татар аристократиясе инде шактый дəрəҗəдə формалашкан була. Татар нəселлəренең бер өлеше Россия хакимияте тарафыннан дворянлыкка күтəрелə һəм «татар кенəзлəре» дигəн мактаулы титул йөрткəн.

Тарихчыларга билгеле булганча, XVII гасыр Мəскəү Русенең 915 иң атаклы нəселлəренең алтыдан бер өлеше чыгышы белəн төрки-татар булган. Болар дипломатлар, фəлсəфəчелəр һəм фикер иялəре, язучылар, гаскəр башлыклары, галимнəр, мəгърифəтчелəр, дин əһеллəре, сəүдəгəрлəр, сəнəгатьчелəр һəм хəйриячелəр була. Александр Невский, Иван Грозный һəм Петр I дə татар тамырлары бар. Шулай ук сəяси һəм дəүлəт эшлеклелəре: А. М. Горчаков, П. А. Столыпин, Г. Е. Львов, Г. В. Чичерин тамырларында төрки кан ага. Бу күренекле рəткə Суворов, Кутузов, Тухачевский, Аракчеев, Тургенев, Куприн, Тютчев, Чаадаев, Булгаков, Бердяев, Карамзин, Мичурин, Скрябин, Аксаков һəм Ватанның башка бик күп данлыклы шəхеслəренең исемнəрен кыюлык белəн өстəргə мөмкин. Аларның күбесе безнең Пенза ягы белəн бəйле.

Татарлар Русия оешканнан бирле дəүлəтне төзүдə сан ягыннан руслардан кала икенче урында. Ул гына да түгел, Россия Бөек Евразия дəүлəте – Алтын Урданың варисы. Менə инде сигез гасыр дəвамында диярлек татарлар, руслар һəм башка халыклар белəн берлектə, бердəм илдə тату яшилəр, бердəм язмыш белəн бəйлəнгəн, авырлыкларны уңышлы җиңеп чыгалар, дошманнарны җиңəлəр һəм ирешелгəн уңышлардан уртак шатлык кичерəлəр.

Бу китап һəр укучыга файдалы булыр дип өметлəнəбез, бигрəк тə төбəк тарихы белəн чын-чынлап кызыксынучыларга, шуның белəн Россия һəм Пенза төбəгендə татар халкының тарихи һəм рухи мирасын саклауга сизелерлек өлеш кертелə.

Начиная с юго-восточной части нашей области и вплоть до Азова и Каспия, простиралась огромная территория, получившая название «дикого поля». Многочисленные археологические находки свидетельствуют о том, что Пензенский край с глубокой древности не был пустынной местностью. Огромное по своим размерам Дикое поле располагалось южнее засечных черт Пензенского края и называлось в источниках Крымской стороной. В то же время достоверные источники и древние артефакты нам свидетельствуют о том, что в Поволжье и в районы Сурского бассейна тюркские народы проникли из степных районов Прикаспия и Приазовья. Историки подтверждают образование тюрками в первой четверти VII в. Великой Булгарии, которая впоследствии стала жертвой разгрома более могущественного Хазарского каганата. В итоге булгары расселились на большой территории Крыма, в Приазовье, а также вдоль Днепра до Киева и в Поволжье. После разгроме хазар русским князем Святославом в 964–968 гг. булгарские племена воспользовались сложившейся ситуацией и создали вместо Великой Булгарии новое объединение – Волжскую Булгарию со столицей Биляр на Волге. Биляр вскоре получил статус Великого города и стал одним из крупнейших городов Европы численностью жителей до 50 тысяч человек. Хазарская степь тем временем была заселена половцами и печенегами, а предки современных казанских татар – булгары приняли ислам в 921–922 гг. посредством проповедников, якобы посланных в Булгарию багдадским халифом.