Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла

О книге

Где-то по ту сторону Тибета, в горах Центральной Азии, есть рай, где покоится вселенская мудрость и умиротворение. Имя ему – Шамбала. Некоторые называют его Шангри-Ла. Это мифическое королевство с озерами из драгоценностей, исполняющими желания деревьями и говорящими камнями распаляет воображение исследователей и путешественников. В своей захватывающей книге Виктория Ле Пейдж показывает Шамбалу как реальное место, доступное для чистых сердцем.

Миф о Шамбале завораживал и вдохновлял людей более тысячи лет. Автор подробно исследует легенды о затерянном райском королевстве и духовные послания, стоящие за ними. Виктория Ле Пейдж попыталась утолить человеческую жажду нового принципа жизни, который воплощает все наши нереализованные религиозные стремления; принципа, открывающего путь духовного преобразования людей.

Буддийское представление о том, что Шамбала символизирует то, чего мы еще не достигли, просвещенный бриллиантовый разум, сияющий во внутреннем сердце, можно в равной степени применить к религиозным идеалам в целом. Шамбала имеет множество названий и форм. В течение многих лет она была известна как запрещенная область палеолитической магии, обширное мегалитическое убежище, священное королевство, подземный центр Мудрости, современный комплекс ашрамов и учебных центров. Иногда она была доступна для внешнего мира, иногда скрыта, но никто не знает, какова ее настоящая природа. Тибетцы говорят, что только человек с созревшей кармой может достичь ее. Очевидно, Шамбала окружена невидимой стеной, которую невозможно преодолеть обычной силой, но в этот рай всегда можно войти при помощи души.

Книга издана в 2018 году.

Автор

Виктория Ле Пейдж

Серия

География эзотерики

#Эзотерика #Зарубежная литература #Эзотерика / оккультизм #Зарубежная эзотерическая литература

Читать Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла онлайн беплатно

Шрифт

Интервал

* * *

Рис. 1. Страна Шамбала. В центре гора Меру и королевский дворец, обрамленный восемью лепестками областей, в каждой из которых девяносто шесть княжеств. Фигуры, изображенные вокруг мандалы: божество Калачакры, Будда и Панчен-лама III

Предисловие

Эта книга о Шамбале – затерянном рае и колыбели мудрости, которая спрятана где-то в горах Центральной Азии. Также она об очень древней концепции Земли, исходящей из того, что мифические образы Оси Мира – Мировая Гора и Мировое Древо – являются поэтическими метафорами геофизической особенности земного шара, которую можно постичь только через ясновидение и которая присуща именно Шамбале. С этой точки зрения наша планета является живым психодуховным существом, чье тело имеет энергетическую структуру, которую наша современная культура пока что не признала и не поняла, но которая была когда-то известна древним народам.

Понятно, что такая идея, объединяющая в себе физическое и психическое, не может быть доказана путем академических исследований или накоплением фактической информации. Здесь нужно опираться на более символические методы, которые как нельзя лучше могут осветить совершенно новые области психодуховного исследования. Однако это ограничение уже скоро может быть преодолено.

Большая часть научных изысканий в настоящее время заключена в узкие рамки, границы эти молчаливо определены и закреплены негласным общественным договором, гарантирующим, что результаты исследований никогда не смогут выйти за пределы заданного потолка. Однако есть признаки все более крепнущего контрдвижения, творческого и уникального, полного решимости сломать шаблоны. Уже сейчас некоторые ученые теоретики готовы со всей серьезностью взяться за паранормальные явления, рассматривая их в качестве подлинных аспектов реальности, которые вполне могут войти в перечень научных вопросов, подлежащих рациональному обсуждению, даже если это подразумевает работу с радикально новыми парадигмами.

Это важное предзнаменование. Оно означает, что, как раса, мы, возможно, находимся на грани прорыва в более широкие измерения мышления, которые выйдут за пределы старых ментальных барьеров, измерения, в которых возможно взлететь к трансцендентным вершинам, не теряя при этом нашу научную точку опоры. Этот день еще не пришел, однако приближается время, когда будет признано, что у всего во Вселенной, включая нашу планету, есть своя жизнь в той или иной степени, есть свое сознание и психический потенциал и что это есть то самое основание, на котором человеческие существа с их богатой религиозной, культурной и социальной жизнью могут взаимодействовать так, как они это делают с материальным миром. Убеждение, что осознанная Жизнь правит Вселенной, во что я глубоко верую, уже провозглашает свое собственное рождение, и именно этим кредо пронизаны страницы моей книги.

I часть

Гора

Вот вещь, из хаоса возникшая,
Рожденная прежде неба и земли.
Беззвучна и пуста,
Пребывает она в полном одиночестве и постоянстве,
Вездесущая и безграничная.
Она, возможно, мать земли.
Я имени ее не знаю,
Так назову ее Дао
ДАО ДЭ ЦЗИН

Глава 1

В поисках Шамбалы

Было время, когда универсальный порядок был непоколебим – с Богом-Творцом в центре и четким местом для человечества и всех его деяний, собранных вокруг Божественного присутствия и охраняемых от внешнего царства тьмы. В обычном виде каждая община, какой бы малочисленной она ни была, отражала небесный порядок в своем образе жизни: циклических периодах праздников и работ, в мифах и обрядах, сосредоточенных вокруг какого-то магнетического и энергетического священного места – храма, святого источника, гробницы или пещеры, тотемного столба, дворца бога-короля, часовни – всех этих витальных символов невыразимой Божественности. Именно такой центростремительный процесс приносил покой, стабильность и чувство уверенности.

Сегодня мы понимаем, что эта уверенность исчезла. Сейчас нет ничего определенного, и даже само понятие определенности стоит под вопросом. Наше сегодня – это мир, в котором все границы стерты, все ценности неоднозначны, все знаки неразборчивы; в котором центробежные деструктивные силы вышвыривают нас вовне, разматывая цивилизацию, и в котором изменчивость и неустойчивость – обычные явления. В таком мире потребность в новом центрирующем принципе имеет первостепенную важность. В каждом возможном контексте – духовном, экологическом, политическом, социальном – нам нужен магнетический центр, зона порядка внутри первобытного хаоса возможностей. И в поиске нового спасительного определения себя и Космоса, который уже начался, концепция мандалы дает нам ключ.

Символически мандала является воплощением самого настоящего центрирующего принципа, приспособлением для фокусирования сознания, имеющим большую трансформирующую силу. Это схема совершенной симметрии и баланса, мистический круг, заключенный в границы различных форм и значений, которые устремляют внимание внутрь, в точку спокойствия, расположенную в самом центре. Возможно, работа человеческого разума имеет мандалическую структуру, и поэтому с помощью мандалы возможно развить необычайную регенеративную, созидательную и устойчивую силу, что не раз подтверждалось йогами. Конечно, гуманность в традиционных культурах всегда имела централизованную природу, с божественным руководством в середине и излучением своего сплачивающего воздействия к периферии Вселенной. Древние философские учения, религии и науки по своему мировоззрению были выстроены по мандалическому шаблону, как наиболее гармонично сочетающемуся со складом ума.

Продолжить чтение

Вам будет интересно