Спящая цивилизация – II

Спящая цивилизация – II
О книге

В книге основное внимание уделено исследованию структуры человека, с особым акцентом на его души: истинную Душу и ложную душу желаний, которая представляет собой инструмент эго. Автор раскрывает сущность эго и тот вред, который оно наносит человеку, обманывая его. Книга позволяет читателю понять и преодолеть его внутренние конфликты и продвинуться дальше по пути самосовершенствования. В целом, книга – это глубокий анализ человеческой природы, её сложностей и возможностей для будущего развития.

Читать Спящая цивилизация – II онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

Редактор Евгений Вдовин

Дизайнер обложки Геннадий Кривецков


© Геннадий Кривецков, 2024

© Геннадий Кривецков, дизайн обложки, 2024


ISBN 978-5-0062-7512-6 (т. 2)

ISBN 978-5-0062-3917-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Один из наиболее увлекательных и сложных вопросов, с которыми мы сталкиваемся в жизни, связан с тем, что представляет собой человек в своей истине, а не с тем, что мы знаем сами о себе. Мы постоянно стремимся найти своё место в жизни, часто думая о смысле своего существования. Наши мысли, чувства и опыты настолько многообразны, что они могут быть одними сегодня, другими завтра, а в какой-то момент времени вообще полностью измениться. Все свои деяния и поступки мы тут же приписываем себе и отождествляем с собою. Но не создаётся ли такое впечатление, что кто-то «другой» сидит внутри нас и проделывает это с нами, даже не спрашивая об этом?

Человек, как та загадочная сущность, оказывается намного глубже и богаче по своей внутренней сути, нежели мы можем себе представить. Известный американский философ Ральф Уолдо Эмерсон прекрасно сформулировал эту идею, отметив, что «человек – это мешок, в который насыпаны различные умы». Мы можем дополнить его слова напоминанием о том, что нам до сих пор не удалось объединить части своего разума в единое целое. В каждом из нас присутствует множество разных мыслей, идей и убеждений, каждые из которых отражают нашу индивидуальную уникальность, но являются отделёнными друг от друга.

Ранее были выделены четыре основные составляющие внешнего существа человека: материальное тело, физический разум, витальный разум и ментальный разум [1]. У каждой из них существуют свои специфические аспекты с собственными свойствами. Они все связаны внешним существом человека и входят в него. Оно представляет собой достаточно сложный и многогранный объект со своим собственным именем и внешним «я». Это обеспечивает человеку возможность иметь как бы собственные внешние мысли, желания, чувства, эмоции, опыт и другие атрибуты, которые на самом деле ему не принадлежат.

Поведение человека определяется не только внешними обстоятельствами, но и внутренним миром, о котором мы знаем далеко не всё. Когда мы начинаем задумываться о самопознании, то сталкиваемся с множеством сложностей. В суете повседневной жизни мы часто теряем контакт с самими собой, предпочитая подавлять негативные эмоции или притворяться в том, что проблемы исчезают сами собой. Однако, чтобы по-настоящему понять себя и свои мотивы, необходимо обратить взор внутрь себя, искренне задавая себе же непростые вопросы. Мы должны быть готовыми к самокритике и переменам с приходом нового знания.

Внутреннее существо человека – это нечто ещё более загадочное и неисследованное. Оно формируется под влиянием глубоких убеждений, воспоминаний, страхов, радостей. Это то, что делает нас уникальными и неповторимыми. Часто люди боятся посмотреть вглубь себя. Они опасаются обнаружить там что-то неприятное, страшное, несовершенное. Однако, именно в этой уязвимости, в этой искренности перед самим собой кроется настоящая сила. Как сказал американский писатель и философ Ральф Уолдо Эмерсон, «Душа твоя – это витражная гармония. Если ты на неё смотришь, ты видишь нечто волшебное, что заставляет тебя замолчать».

Осознание внутреннего существа – это и путь к совершенству, и путь к самому себе. Это путешествие вглубь себя, открытие новых граней личности, принятие себя таким, какой ты есть. Как писал французский философ Жан-Жак Руссо, «Вернее всего находить счастье в том, чтобы быть тем, кем ты есть на самом деле, чем в том, чтобы представлять себя тем, кем ты не являешься». Человек часто выступает в жизни как простой артист, надевая маску и исполняя в ней определённую роль, даже не осознавая этого. Главная задача нашего существования – стать «режиссёром» собственной жизненной драмы и научиться самому писать «пьесы» для своей же жизни.

Именно эта многогранность и сложность делает каждого из нас уникальным. Любой человек имеет свою индивидуальную комбинацию мыслей, чувств и опыта. Он по-разному видит и воспринимает мир вокруг себя и даже самого себя. Каждое решение и поступок человека обусловлены его личными предпочтениями, ценностями и убеждениями, которые вырабатывают его же уникальные разумные части. Своей индивидуальной структурой они отличаются от разумных «механизмов» других людей.

Уникальность каждого человека придаёт разнообразие и интересность общественной жизни. Все мы разные: у нас разные мечты, цели, страсти. Именно это делает мир таким увлекательным и удивительным местом. В нашем многообразии кроется бесконечное количество возможностей для роста и самовыражения. Почему бы нам не принять и не отпраздновать эту уникальность в каждом из нас? Ведь именно в ней кроется наше истинное достоинство и сила.

Только в современном обществе существует тенденция стандартизировать и типизировать всех людей. Нас пытаются привести к некоему общему знаменателю. Так кому-то легче управлять цивилизацией. Однако этот подход сомнителен, поскольку уникальность каждого человека является его важным качеством. Нас невозможно стандартизировать и подогнать под какой-то один универсальный тип. Это является серьёзной ошибкой: по своей природе каждый человек – уникален.



Вам будет интересно