Как вы считаете, какая основная проблема борьбы с экстремизмом в России? Основная проблема в том, что используемые в настоящий момент методы борьбы с ним не работают. Нужен новый взгляд на эту проблему. Сейчас нет полноценной профилактики экстремизма в России, а методы противодействия уже совершённому экстремизму оставляют желать лучшего. Автор этой книги считает, что используемые в настоящий момент методы борьбы с экстремизмом: устарели; сами не лучше экстремизма (противоправный антиэкстремизм); неэффективны. Во многом именно по этим причинам и была написана данная работа. Это не только учебник, созданный для лучшего понимания молодёжных субкультур и контркультур, а также молодёжного радикализма, но и справочник по субкультурам бритоголовых, антифа и не только. К поступающим на службу в МВД предъявляются не самые высокие требования, у многих из них нет даже грамотного понимания слова «экстремизм», для многих это просто синоним слова «нацизм» либо что-то в этом духе, что неправильно, поскольку МВД является одним из основных правоохранительных органов, которые должны противодействовать экстремизму. Если они не будут компетентны в этом, то о какой борьбе с экстремизмом можно говорить? Крупные коммерческие компании вряд ли возьмут на руководящую должность человека, который ничего не сможет сделать на этой должности, а если и наймёт такого, то будет обречена на провал. Так если даже коммерческие предприятия понимают, что компетентность имеет первостепенную важность, то почему государственные органы должны закрывать на это глаза?
Эта книга может пригодиться сотруднику правоохранительных органов для лучшего понимания проблемы, поскольку основу экстремистских группировок составляет именно молодёжь, в первую очередь – парни. Это неудивительно, ведь молодёжи нередко свойственен идеализм, бунтарство, неприятие мнения взрослых, и многие другие характерные черты. Они молоды и полны сил, потому рассматриваются идеологами экстремистских объединений как главная группа лиц, на которую они хотят воздействовать. Упор сделан на субкультуру бритоголовых не зря – это наиболее активная молодёжная политизированная группировка в России в период 1990—2010 годов, она продолжает свою активность и сейчас. Она близка российскому читателю, была достаточно многочисленной и смогла создать немало различных информационных материалов, именно поэтому исследовать политизированные молодёжные группировки, в том числе радикального толка, следует именно на их примере.
Помимо правоохранительных органов, данное пособие может быть полезно социологам, культурологам и исследователям других направлений, поскольку представляет собой наиболее полное и актуальное исследование по теме бритоголовых и радикальных молодёжных субкультур в том числе. Сам автор планирует опираться на эту монографию для дальнейших своих исследований, поскольку молодёжь и молодёжные объединения входят в число его научных интересов. Во время написания работы, автор столкнулся с серьёзной нехваткой научной информации, многую справочную информацию и вовсе приходилось брать из средств массовой информации и других информационных ресурсов, что свидетельствует о серьёзном пробеле в изучении субкультуры бритоголовых и других субкультур, которых касается данная книга, а также изучении молодёжного радикализма в целом. Также эта книга будет интересна всем другим людям, которые хотят узнать побольше о субкультурах в целом и о субкультуре бритоголовых в России. Однако, автор не рекомендует её прочтение лицами младше 18 лет.
Помимо нехватки информации, в избыточном виде существует недостоверная либо ошибочная информация. Так, например, некоторые авторы пишут о постепенном отказе скинхедов от внешней субкультурной атрибутики и постепенный переход под влияние политических движений [580]. Это верно только отчасти: в какой-то момент бритоголовые действительно начали скрывать свою политическую принадлежность, однако чёткого внешнего вида бритоголовых не было, они носили достаточно разную одежду. Помимо этого, стоит отметить, что к отказу от субкультурного внешнего вида нередко призывали не политизированные группы, а радикальные, которые призывали отказаться от внешнего вида с целью более успешного совершения преступлений. Под влияние политических групп бритоголовые попадали ещё с первой волны субкультуры в России, не говоря уже о субкультуре бритоголовых в мире. Некоторые авторы также опираются в своих работах на неоднозначные книги, вроде работ Виктора Шнирельмана, считая их непредвзятыми [581]. Однако одним из наиболее грамотных и, что примечательно, одним из новых авторов в постсоветской России, был Лихачев Вячеслав Андреевич, который принимал участие в Информационно-исследовательском центре «Панорама», чьи работы в России по проблеме экстремизма являются одними из наиболее ценных.
Автор искренне надеется, что данная книга будет использоваться по назначению, а именно: в исследовательских и просветительных целях, а также в профессиональной деятельности.
