Рецензенты:
Селезнев П. С., доктор политических наук, профессор, декан факультета Международных экономических отношений Финансового университета при Правительстве РФ, действительный член Академии политических наук, член-корреспондент РАЕН;
Коршунов А. В., кандидат экономически наук, заместитель директора Института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ.
© Меньшиков П. В., 2025
© Издательство «Прометей», 2025
* * *
Медийная сфера является важной составной частью современных международных отношений. Идеология составляет идейную основу политики, предопределяет ценностно-мировоззренческую направленность деятельности всех основных акторов мировой политики. Человеческая цивилизация вошла в активную фазу формирования нового мирового порядка. Набирает темпы объективный процесс формирования полицентричной международной архитектуры, характеризуемый появлением новых центров экономического роста, финансовой мощи, и, соответственно, политического влияния, как следствие культурно-цивилизационного разнообразия современного мира. Трансграничное распространение информации под воздействием современных информационно-коммуникационных технологий превратило трансформировало медийную среду в решающее средство воздействия на общественное сознание.
Идеология Запада не поглотила и не растворила в себе глобальную идеологию феномена мировой жизни, охарактеризованного Президентом РФ В. В. Путиным как российскую цивилизацию – Россию. Как самобытное государство-цивилизация, обширная евразийская и евро-тихоокеанская держава, сплотившая русский народ и другие народы, составляющие культурно-цивилизационную общность Русского мира, Российская Федерация является одним из ведущих суверенных центров развития современного мира. Россия выполняет исторически сложившуюся уникальную миссию по поддержанию глобального баланса сил и выстраиванию многополярной международной системы и обеспечению условий для мирного, поступательного развития человечества на основе объединительной и конструктивной повестки дня[1].
Различные идеологические доктрины и концепции, в большинстве случаев, с крайне противоположными системами ценностей, мировоззрений, идей, определявших в отдельные исторические периоды системы мышления. Они служат ключом к пониманию как основных принципов, которыми руководствовались в своей внешнеполитической деятельности основные акторы мировой политики и экономики, так и логику, лежащую в основе такой активности. Многие традиции международной мысли, включая реализм, либерализм, интернационализм, глобализм, космополитизм, коммунитаризм, национализм, идеализм, милитаризм и связанные с ними варианты их различных трансформаций имеют, опосредствованно или непосредственно, отношение к международным отношениям и мировой экономике, прямо или косвенно касаются таких базовых понятий, как национальный интерес, суверенитет, власть, государство.
Сформировалась понимание идеологии как интегрированной мировоззренческой модели мира, формирующейся под воздействием систематического редуцирования сложности окружающей действительности посредством сведения к единому знаменателю и/или к одному или нескольким базовым элементам множества противоречивых явлений. Идеология образует духовную основу жизни любого общества. Является решающим фактором его идентичности и, в конечном счете, переопределяет степень его жизнеспособности. Ценности, составляющие экзистенциональный базис общества, предопределяют содержание идеологии. Идеология формирует мировоззрение индивидов, отдельных аудиторий, населения, электората, общества в целом, определяет характер государства, его внешней внутренней политики, в конечном счете, национальные интересы страны.
Идеология не допускает вакуума мировоззрения и ценностной ориентации. Отсутствие одних представлений незамедлительно будет восполняться продвижением других. Такой своеобразный идеологический детерминизм современного этапа развития мирового развития в самом широком понятии данного термина является объективной реальностью. Идеология всегда предопределяла основные направления развития общества. В современных условиях идейная сплоченность общества является главным условием его могущества и способности противостоять глобальным вызовам времени. Эти вызовы многогранны, их субстанциональность идеологична по своей изначальной природе. Они требуют адекватного восприятия и адекватных ответов.
Мировая политика глубоко идеологизирована по своей сути. Такая идеологизация материализуется в деятельности основных акторов мировой политики и экономики. Центральная роль в таких процессах принадлежит государству. Какая идеология сформирует международный порядок 21-го века, и кто ее сформулирует в условиях невозможности адаптации либеральной идеологии как фундаментальной ценности западного общества с трудностями нынешней ситуации в мире является, в частности, краеугольным, центральным вопросом современной научной мысли в странах Запада.
Мировая политика вернулась в глобальном масштабе к биполярной конфигурации именно всеобъемлющих идеологий – идеологии сохранения и воспроизводства монополярного мира и идеологии инициированного в решающей степени Россией решительного переустройства мирового порядка в направлении формирования подлинно многополярного более справедливого мира. Есть все реальные возможности утверждать, что такая идеология многоцентричного мира будет принята подавляющим большинством государств как альтернативная, более эффективная, яркая, привлекательная общественная модель, противостоящая идеологической монополии Запада.
