Краткое содержание «Кодекс Бусидо»

Краткое содержание «Кодекс Бусидо»
О книге

Этот текст – сокращенная версия книги «Кодекс Бусидо». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.

Дайдодзи Юдзан, знаток военного искусства и известный писатель конца XVII – начала XVIII вв., за свои 92 года пережил правление шести сёгунов. Его сочинение дает очень ясное и живое описание Бусидо – неписаного кодекса поведения воина в обществе, свода правил и норм «истинного», «идеального» воина. Всей своей жизнью Дайдодзи воплощал свое учение, ибо его часто приводили в пример как образец верности, выдержки и спокойствия.

Дайдодзи Юдзан Сигэсукэ (1639–1730) родился в знатной самурайской семье, ведущей свое происхождение от клана Тайра через Тайра Корэхира (Х в.). Его предком в пятом поколении был Сигэтоки, старший брат Исэ Синкуро Нагаудзи, прославившийся как Ходзё Соун, повелитель Одавара, один из самых известных правителей своих дней. Сигэтоки взял имя Дайдзёдзи от названия деревни, где он жил. Его внук Масасигэ покончил жизнь самоубийством, когда войска Хидэёси взяли Одавара в 1590 г., а его сын Наосигэ стал вассалом Токугава Хидэтада и храбро сражался при осаде Осаки, помогая воодушевлять войска сёгуна, сильно потрепанные отчаянными вылазками осажденного гарнизона. Сигэхиса, отец Юдзана, был вассалом Токугава Тадатэру, шестого сына Иэясу и младшего брата Хидэтада, которого стали подозревать в заговорщической деятельности, лишили удела и отправили в ссылку.

Судя по всему, в жизни он придерживался тех же правил, которые рекомендовал в своих произведениях, поскольку его описывали как образец преданности, выдержки и самообладания. Прославился он, однако, своими литературными произведениями и в последние годы жизни много путешествовал и выступал с лекциями по приглашениям различных даймё. Он был также известен своими стихами. Его перу принадлежат «Ивабуци Ява» («Вечерние рассказы в Ивабуци») – серия историй о Токугава Иэясу, расположенных в хронологическом порядке, «Оцибосу» – история Иэясу, его родственников и сподвижников города и замка Эдо, построенного ими, «Тайсёдэн» («Предания о великих полководцах») и «Госинрон» («Записки о пяти вассалах»). Книга «Будосёсинсю» («Сборник наставлений на воинском пути»), не опубликованная при его жизни, считается важным источником исследования классического Бусидо.

Напоминаем, что этот текст – краткое изложение книги

Читать Краткое содержание «Кодекс Бусидо» онлайн беплатно


Шрифт
Интервал


____________________________________________

ГЛАВНАЯ МЫСЛЬ:

Книги о бизнесе и власти в кратком изложении


Дорогой читатель, информируем Вас, что использование и распространение результата интеллектуальной деятельности без согласия правообладателя является незаконным и влечет ответственность, установленную ст. 1301 ГК РФ, ст. 7.12 Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях, ст. 146 Уголовного кодекса Российской Федерации.

Данное нарушение влечет за собой выплату штрафа в размере до 5млн рублей, либо исправительные работы на срок до двух лет, либо принудительные работы на срок до двух лет, либо лишение свободы на тот же срок.

Каждый экземпляр скачанной Вами книги имеет уникальный идентификационный код, закрепленный именно за Вами.

____________________________________________________


Дайдодзи Юдзан «Кодекс Бусидо»


Предводитель военного сословия


Дайдодзи Юдзан, знаток военного искусства и известный писатель конца XVII – начала XVIII веков, за свои девяносто два года пережил правление шести сёгунов. Его сочинение дает очень ясное и живое описание бусидо – неписаного кодекса поведения воина в обществе, свода правил и норм «истинного», «идеального» воина. Всей своей жизнью он воплощал свое учение, ибо его часто приводили в пример как образец верности, выдержки и спокойствия.


Дайдодзи Юдзан Сигэсукэ (1639–1730) родился в знатной самурайской семье, ведущей свое происхождение от клана Тайра через Тайра Корэхира (Х век). Его предком в пятом поколении был Сигэтоки, старший брат Исэ Синкуро Нагаудзи, прославившийся как Ходзё Соун, повелитель Одавара, один из самых известных правителей своих дней. Сигэтоки взял имя «Дайдзёдзи» от названия деревни, где он жил. Его внук Масасигэ покончил жизнь самоубийством, когда войска Хидэёси взяли Одавара в 1590 году, а его сын Наосигэ стал вассалом Токугава Хидэтада и храбро сражался при осаде Осака, помогая воодушевлять войска сёгуна, сильно потрепанные отчаянными вылазками осажденного гарнизона. Сигэхиса, отец Юдзана, был вассалом Токугава Тадатэру, шестого сына Иэясу и младшего брата Хидэтада, которого стали подозревать в заговорщической деятельности, лишили удела и отправили в ссылку.


Юдзан родился в провинции Ямасиро (в настоящее время – часть префектуры Киото), жил и обучался в Эдо под руководством Ходзё Удзинага. Похоже, какое-то время Юдзан служил Токугава Тадатэру так же, как и его отец, однако одновременно он изучал науки и стал убежденным конфуцианцем, специалистом по военным делам и занял пост военного советника при Мацудайра – повелителе Айдзу. Затем он удалился в Ивабути, что в Мусаси, а позже вернулся в усадьбу Мацудайра Этидзэн-но Ками, главы Камон – семей прямых родственников сёгуна.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru



Вам будет интересно